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出家，各有各的因緣
“寺里‘明’字派的法師，后面那個字都有講究。明海師，海納百川；明影，外界的一切都是內心的投影；輪到我，辛苦死了，要學玄奘啊。”明奘法師喜眉笑眼。
“來來來，她們是我的粉絲團。”他招呼著房里的幾位年輕女尼，她們身后又站著幾個大學生。“她們都是大學生出家。我還上網瞧過那個柳智宇，專門打電話到龍泉寺問過，他還在寺里面。他不是僧相，也沒僧氣，他太有棱角。你看看星云大師，他也受全球矚目，但是他身上有僧氣。僧人哪怕再有個性，棱角也要深藏其中。”明奘法師指指《南方人物周刊》的專欄。
“我們害苦了柳智宇。他出不出家原屬個人行為。出了，后來發現不行了，還能回到過去的圈子里。現在完了，三十六計中‘上樓抽梯’——上了個半截子，梯子抽走了。他要上上不去，要下下不來。別擴大他，好么？這個社會需要精英分子出家，這是精神世界的需要。”這時，他才正色道。
據傳，他離開柏林禪寺，在北京懷柔的朝陽寺任方丈，放任旗下的一群弟子不用做早課。在漢傳佛教講經大會上，別人的嚴謹分析打耳邊穿過，他則用他的“電子小玩意”偷看當紅的網絡小說《陽神》。
有人在網上批他“有拂佛理”，但佛門清規戒律似乎約束不了他，但他的弟子們說他用大白話講解《金剛經》明快了然，招人喜歡。
問他為什么出家。他居然回答：比較怪，就是想過一種比較古老的日子——
我家人都不信佛。我高考成績在全班63個學生中排名第一，就我一人考上了廣州中山大學歷史系。
結果我沒讀幾天，便寫了退學申請。現在如果把它搜出來，就是一篇反對中國教育體制的檄文。
遞交退學申請時，我找系主任談，找學生處談，他們全來勸我。逼得我直接跟黨委書記說，咱倆不如換個位置。我要是您，勸人都會比您說得有水平。
這句話把他氣得夠嗆，他是從越南前線回來的老軍人。如今想想，我那會兒就是一個狂妄的憤青。可我就是在那個教育體系里面，找不到我想要的東西，我不想浪費我的生命。
當年的教育體制，想想都可怕。在我高中歷史課本里，老子、佛陀從沒出現過。等上大學，參加完軍訓后，我讀到了一本《壇經》。讀完以后，我就說我是個和尚。
退學后，我在北京一家研究所里，做內刊當編輯。精神上、言論上自由許多。單位里全是一群哥們，平常就在一起下下棋，打打麻將。
好多人勸我先做居士。我不做，要做就做和尚。那時候，我一人老往廟里跑，坐在那里面安安靜靜體驗。這是屬于我的修行方式，到了柏林禪寺我也這樣。
1995年五一放假。我和北大禪學社幾個朋友，三五成群到了柏林禪寺。禪寺在建觀音殿，我幫著干活。
在那里，我第一次瞧見了老和尚(凈慧法師)，遠遠觀察他走路的樣子。我直覺告訴我，他就是我的師父了。我上前跟他直說，我要跟你出家。他也干脆明了，說好。這就行了。
我懷揣一千元、十本書、一套衣服去的柏林禪寺，走前根本沒料到會出家。我提出要回趟北京，把家里的書拿走。老和尚吩咐，算了，別回去了，自有人要用，自有人要看。
我寺院里也是這樣。那年7月10日我做行者，7月20日寺院搞佛學夏令營活動，派我專門照顧那些講課的禪師。我給他們端茶倒水。其他行者、沙彌、僧人逮個機會就在齋堂里向他們請教。我整天守著他們，從來不問問題。當時佛教協會的妙法法師很奇怪，問我你怎么沒有問題。我說我真沒有問題。他說，那你來干嘛？我說，我來出家。
他說，你肯定能做個和尚，因為你沒問題。
