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真耶穌教會
真耶穌教會是20世紀初出現(xiàn)在中國的一個新教派別，原名萬國更正教耶穌真教會。
真耶穌教會的創(chuàng)辦人是魏恩波，1877年生于直隸容城，16歲在北京學(xué)紙行生意，后改做布匹買賣，加入基督教倫敦會。1911年北京辦自立會，他捐款支持。不久，他與自立會關(guān)系破裂，又與美國神召會傳教士賁德新來往。1917年他自稱因圣靈引導(dǎo)，到永定門外大紅河受耶穌面向下的洗禮，獲得醫(yī)病趕鬼和更正假教的能力，并遵囑守星期六為安息日。此后，他即以萬國更正教真耶穌教會的名義開始傳教，未幾，在天津正式定名為真耶穌教會，1918年2月于北京成立總會。魏恩波改名保羅，任總監(jiān)督，華裔美國人勞整光任副總監(jiān)督。1919年，魏恩波創(chuàng)立《萬國更正教報》，任總理，同年因肺病去世，由其子魏以撒繼承。
在教義方面，真耶穌教會吸取了20世紀初由美國傳入的安息日會、信心會、神召會等教派的某些教義，除信奉圣經(jīng)、遵守十誡、守星期六為安息日、行圣餐和信徒相互洗腳等禮儀外，強調(diào)信獨一真神，反對三位一體教義；受洗時必須面向下全身浸入水中；要會說方言（說靈言）；靠趕鬼禱告治病，不延醫(yī)服藥；禮拜時，要信徒跪下同聲祈禱，或唱靈歌，跳靈舞。
魏保羅對外國傳教士多有指責(zé)，主張不靠外人銀錢勢力傳教，迎合了當(dāng)時教徒中日益覺醒的民族意識。他的憑信心、靠禱告治病的主張，也受到貧民和疑難病患者的歡迎，因此教會創(chuàng)立不到10年，幾乎傳遍全國，而且傳到了國外，同時分裂出長子會、天母會等不少派別。山東人張巴拿巴在魏保羅死后自稱真耶穌教會發(fā)起人，在南京另立總部。張被真耶穌教會全體大會開除以后，又在香港成立中華真耶穌教會。1938年張將其總部遷至武漢，1947年又遷往新加坡。中華人民共和國成立后，魏以撒將真耶穌教會總部由南京遷至北京。1953年，該會總會成立了三自革新運動委員會籌備委員會，蔣約翰任主席，兼管教務(wù)。同年6月，總會又從北京遷至漢口。50年代中期以后，教徒大多參加各地基督教聯(lián)合禮拜，福建的真耶穌教會則仍維持原有組織，單獨舉行宗教活動。
真耶穌教會在中國是一個比較有影響的教派，1919年，真耶穌教會有教徒千余人，1922年增至萬余。1950年國內(nèi)外共有教徒125000人，教堂 1200多處。國內(nèi)教徒有一半左右分布在湘、鄂、閩、豫四省。1979年，臺灣有教徒36000人。真耶穌教會曾出版有《萬國更正教報》、《圣靈報》、《會聞月刊》、《真耶穌教會報》、《圣靈真見證書》（魏保羅著）、《真耶穌教會靈歌》（魏以撒著）等出版物。國際互聯(lián)網(wǎng)上有一些關(guān)于真耶穌教會的站點，如：
真耶穌教會安康教會：cc1.ntust.edu.tw/~B8507043/church/
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