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衛斯理宗 Methodist Church
衛斯理宗是新教宗派之一，亦譯衛理宗或循道宗。該宗是以創始人、英國神學家衛斯理的宗教思想為依據的各教會（衛理公會、循道公會等）的統稱。
衛斯理（John Wesley 1703-1791）出生于英國林肯郡，其父是圣公會牧師。1714-1724年，他先后在倫敦查特豪斯學校和牛津大學基督教學院學習，1926年進牛津大學林肯學院為研究生，1728 年，按立牧職，任其父的助理牧師。1735年，他與其弟查理前往北美傳教，但成效甚微。1738年回國后，他開始巡回露天布道，宣傳自己的宗教主張和經驗，終身不輟。1739年，他在布里斯托成立第一所循道教堂，此后，他的傳教活動擴大到全國，人稱衛斯理運動。1747年起，他多次去愛爾蘭、蘇格蘭傳道。他本期望在英國國教范圍內開展傳道活動，但遭倫敦主教拒絕，結果衛斯理宗脫離國教，形成了新的獨立宗派。衛斯理強調人們必須信奉上帝，開始新的生活，只有將純真的信仰與虔誠的生活結合起來，才能得救。他主張基督徒必須追求圣潔、完善的生活，強調自身內省與圣靈的工作，堅持《圣經》的權威。同時，他關心社會問題，主張廢除奴隸制，倡導公共教育，致力于法制和監獄改革。
18 世紀初期，牛津大學學生組織圣潔會，衛斯理是這個組織的領導人。該組織成員立誓經常參加圣餐，認真研究《圣經》，定期訪問監獄，主張按其所認為合乎《圣經》的教訓，過循規蹈矩的生活。該派當時被戲稱為循規蹈矩者，這個戲稱后來成為該派的正式名稱，沿用至今。1738年，衛斯理前往布里斯托爾，在生活極端艱苦的礦工中傳道，成為該宗在社會底層活動的開端。衛斯理的助手中平信徒多于圣職人員，在被國教會忽視的下層群眾中獲得了支持。1784年，倫敦主教拒絕任命該派成員去北美傳教，衛斯理認為《圣經》允許派立長老和監督，遂自行派立科克和阿斯貝利為教區長，另兩人為牧師前往北美，同年組織“百人大會”管理本派事務。1795年，該派徹底脫離英國國教，成為獨立宗派。衛斯理派主要在英美兩國發展。在英國，衛斯理派與國教教會分裂后，在工業區中下層群眾中發展較快。后由于在教政體制上的分歧，衛斯理派曾陸續分裂為幾派，20世紀以來，各派又重新聯合，1932年聯合組成不列顛與愛爾蘭循道公會。美國衛斯理派主要由愛爾蘭移民傳入，1784年，美國建立會督制的衛斯理公教會。南北戰爭時，因廢奴問題分裂為美以美會和監理公會。1939年，兩派及較小的美普會聯合成立衛理公會。1968年，衛理公會又與福音聯合弟兄會合并組成聯合衛理公會。加拿大衛斯理宗起初分屬英國和美國的體系，1874年成立加拿大循道會， 1925年和其他非主教制宗派聯合，組成加拿大聯合教會。1847年，美以美會傳入中國。后英美衛斯理宗各派系陸續在中國各地建立教會，分稱監理會、圣道會、循道會、遵循會、循理會、福音會等。1940年聯合稱為衛理公會。
衛斯理派宣稱忠于《圣經》，忠于傳統信經教義，并自認為屬于新教改革傳統，多數接受阿明烏主義，認為得救既憑借神恩，亦取決于個人自由選擇。所有人都有得救的可能，靠著圣靈，人可以在此生達到對上帝、對他人完全的愛，獲得完善的基督徒品格。在神學上，衛斯理派不重思辨，不強求一致，強調圣靈有使人信仰及改造信徒生活的力量。衛斯理派還認為宗教的核心在于人與上帝的切身聯系，在社會觀點上重視下層社會，主張社會改良。
英美兩國的衛斯理宗在組織制度上有一些差異。美國衛斯理宗采用會督制，會督由教會總議會選舉產生，總議會每4年舉行一次，下有教區年會議及地區會議。英國衛斯理宗教會多不贊成會督制，而是由選舉產生的平教徒和教士組成全國總議會，在教義、圣職和禮儀上指導地區和地方堂會。圣禮由牧師主持，其他禮儀可由沒有圣職的平信徒“傳道人”主持，所有圣職人員一律平等。
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