我們遇到的幾乎所有重要問題都涉及到人的行為，而且僅靠物理技術和生物技術是無法解決這些問題的。我們所需要的是一種行為技術，但是可能產生這種技術的科學一直發展緩慢。（61）難題之一在于所謂的行為科學幾乎全都依然從心態、情感、性格特征、人性等方面去尋找行為的根源。物理學和生物學一度模仿類似的做法并且只有當它們拋棄這些做法后才得到發展。（62）行為科學之所以發展緩慢，部分原因是用來解釋行為的依據似乎往往是直接觀察到的，部分原因是其他的解釋方式一直難以找到。環境因素顯然是重要的，但是它的作用仍然是模糊不清的。它既不推動也不阻礙行為科學的發展，它具有選擇作用，因而這種作用是很難發現和分析的。（63）自然選擇在進化中的作用僅在一百多年前才得以闡明，而環境在塑造和保持個體行為時的選擇作用則剛剛開始被認識和研究。然而，由于人（生物）和環境之間的相互作用已經逐漸被人們所認識，所以現在正開始從已知的環境去尋找一度認為是心態、情感和性格特征所造成的影響其根源所在。因此就可以建立一門行為技術。但是，如果行為技術代替不了傳統的科學發展以前的觀點，那它將無法解決我們的難題。而這些傳統的觀點是根深蒂固的。自由和尊嚴是難處之所在。（64）自由和尊嚴（它們）是傳統理論定義的自主人所擁有的，是要求一個人對自己的行為負責并因其業績而給予肯定的必不可少的前提。科學的分析把責任和成績歸因于環境。它還提出有關“價值觀念”的種種問題。誰會使用一門技術?其目的何在?（65）在這些得到解決以前，研究行為的技術手段就會繼續受到排斥，解決問題的惟一方式可能也隨之繼續受到排斥。