46. 然而，當(dāng)一個(gè)人觀看這些無(wú)家可歸的流浪者們創(chuàng)造的花園的圖片時(shí)，他會(huì)留意到，在這些形態(tài)萬(wàn)千、風(fēng)格迥異的圖片中，這些樂(lè)園傳達(dá)的是各種裝潢和創(chuàng)作所不能表達(dá)的對(duì)各種各樣其他基本欲望的訴求。

　　47. 一個(gè)能給人帶來(lái)安寧和神圣感的場(chǎng)所，不論它有多粗陋，都顯然是符合人類需求的場(chǎng)所。那些給動(dòng)物提供的遮風(fēng)擋雨的場(chǎng)所與它是不能相提并論的。

　　48. 流浪者們的花園，確切的說(shuō)是流離失所的花園，都是從都市氛圍中衍生而來(lái)的，這些樂(lè)園原本是并不存在的，或者說(shuō)它原本并不如此。

　　49. 我們大多數(shù)人屈服于一種精神的頹廢和墮落，我們通常把這種墮落歸咎于一時(shí)的心理狀況——直到有天我們發(fā)現(xiàn)我們置身于一所花園，才感到這種壓抑像變魔術(shù)般消逝。

　　50. 正是這種間接或直接的、跟自然相關(guān)的指涉充分證明了使用“花園”這個(gè)詞的合理性——盡管這個(gè)詞在描述這些人造建筑時(shí)傳達(dá)出一種不受拘束的違和感。