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2013年高考語(yǔ)文真題附解析(福建卷)

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一、古代詩(shī)文閱讀(27分)

(一)默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇(6分)

1、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)狗吠深巷中,______________。(陶淵明《歸園田居(其一)》)

(2)潦水盡而寒潭清,______________。(王勃《滕王閣序》)

(3)______________?只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)

(4)四十三年,望中猶記,______________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

(5)______________,零丁洋里嘆零丁。(文天祥《過(guò)零丁洋》)

(6)余立侍左右,______________,俯身傾耳以請(qǐng)。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

【解析】(1)雞鳴桑樹(shù)顛 (2)煙光凝而暮山紫 (3)此情可待成追憶

(4)烽火揚(yáng)州路 (5)惶恐灘頭說(shuō)惶恐 (6)援疑質(zhì)理

(二)文言文閱讀(15分)

閱讀下面的文言文,完成2-5題。

龍洞山記

【元】張養(yǎng)浩

歷下多名山水,龍洞尤為勝。洞距城東南三十里,舊名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,時(shí)出云氣,旱禱輒雨,勝國(guó)①嘗封其神曰靈惠公。其前,層峰云矗,曰錦屏,曰獨(dú)秀,曰三秀,釋家者流居之。由錦屏抵佛剎山,巉巖環(huán)合,飛鳥(niǎo)劣②及其半。即山有龕屋,深廣可容十?dāng)?shù)人,周鐫佛象甚夥。世兵,逃亂在多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤東出,其曰龍洞,即此穴也。望之窅然。

竊欲偕同來(lái)數(shù)人入觀。或曰是中極暗,非燭不能往,即遣仆燃束茭前導(dǎo)。初焉,若高闊可步;未幾,俯首焉;未幾,磐折③焉;又未幾,膝行焉;又未幾,則蒲伏焉;又未幾,則全體覆地蛇進(jìn)焉。會(huì)所導(dǎo)火滅,煙郁勃滿洞中。欲退,身不容;引進(jìn),則其前隘,且重以煙,遂緘吻、抑鼻、潛息。心駭亂恐甚,自謂命當(dāng)盡死此,不復(fù)出矣。余強(qiáng)呼使疾進(jìn),眾以煙故,無(wú)有出聲應(yīng)者,心尤恐然。余適居前,倏得微明,意其穴竟于是,極力奮身,若魚(yú)縱焉者,始獲脫然以出。如是,僅里所。既會(huì),有泣者,恚者,詬者,相譏笑者,頓足悔者,提肩喘者,喜幸生手其額者,免冠科首具陳其狼狽狀者。惟導(dǎo)者一人年稚,形瘠小,先出,若無(wú)所苦,見(jiàn)眾皆病,亦陽(yáng)懾力殆。其宴于外者,即舉酒酌穴者,人二杯。雖雅不酒,必使之酹,名曰定心飲。

余因默憶,昔韓文公登華山,窮絕頂,梗不能返,號(hào)咷連日。聞?wù)邽榘卓h吏,遂遣人下之。嘗疑許事未必有。由今觀之,則韓文公之號(hào)為非妄矣。嗚呼,不登高、不臨深,前圣之訓(xùn)較然④,而吾輩為細(xì)娛,使父母遺體幾同壓沒(méi)不吊⑤。其為戒,詎止歿身不可忘!竊虞嗣至者或不知,誤及此,故記其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴飲者四,某官某;洞之外坐而宴飲者四,某官某,凡十有一人。時(shí)延祐龍集丁巳八月也。

(選自《欽定四庫(kù)全書(shū)·歸田類(lèi)稿》)

【注】①勝國(guó):前朝。②劣:僅僅,才。③磐折:彎腰。④較然:明顯的樣子。⑤吊:悲傷。

2、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)

A、會(huì)所導(dǎo)火滅 會(huì):適逢 B、意其穴竟于是 意:料想

C、亦陽(yáng)懾力殆 懾:害怕 D、竊虞嗣至者或不知 虞:欺騙

【解析】選D。 (虞:憂慮,擔(dān)心)(3分)。

3、下列四組中,全都間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的一組是( )(3分)

①是中極暗 ②煙郁勃滿洞中 ③心駭亂恐甚

④如是,僅里所 ⑤有泣者,恚者,詬者 ⑥喜幸生手其額者

A、①②④ B、①③⑤ C、②④⑥ D、③⑤⑥

【解析】選D。(3分)

4、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A、龍洞山自古以來(lái)就是名勝,山勢(shì)險(xiǎn)峻,有上下兩個(gè)山洞,位于下方的那一個(gè)叫龍洞。

B、龍洞深邃,里面越來(lái)越低矮狹窄。作者與同游者備受驚恐,好不容易才得以出洞。

C、按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,在洞外飲酒的人要為入洞游玩的人喝兩大杯酒,名為“定心飲”。

D、作者游歷龍洞后,想起“不登高,不臨深”的前圣之訓(xùn),為告誡后人寫(xiě)了這篇“記”。

【解析】選C。(3分)

5、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)初焉,若高闊可步。(3分)

【解析】【參考譯文】(1)起初,(洞)似乎高大寬敞,可以行走。(3分)(賦分點(diǎn):初、若、步)

(2)聞?wù)邽榘卓h吏,遂遣人下之。(3分)

【解析】【參考譯文】(2)聽(tīng)到的人替他報(bào)告了縣吏,(縣吏)就派人把他從山上救下來(lái)。(3分)

(賦分點(diǎn):白、遣、下)


(三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)

6、閱讀下面這首詩(shī),完成后面題目。(6分)

送何遁山人歸蜀

【宋】梅堯臣

春風(fēng)入樹(shù)綠,童稚望柴扉。 遠(yuǎn)壑杜鵑①響,前山蜀客歸。

到家逢社燕,下馬浣征衣。 終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)②。

【注】①杜鵑,又名子規(guī)。②息機(jī):擺脫瑣事雜務(wù),停止世俗活動(dòng)。

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首句中“綠”字的妙處。(2分)

【解析】(1)【要點(diǎn)】“綠”字寫(xiě)出了春風(fēng)吹綠林木的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)了春風(fēng)的活力,顯示了春天的生機(jī),增強(qiáng)了詩(shī)的韻味。(2分)(意思對(duì)即可。其他看法,言之成理亦可)

(2)三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)

【解析】(2)【答題要點(diǎn)】頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子,一洗征塵,表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活,寄托了對(duì)友人真誠(chéng)的祝福,也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往。(4分)(意思對(duì)即可。其他看法,言之成理亦可)


二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

(一)文學(xué)名著閱讀(10分)

7、下列各項(xiàng)對(duì)作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

A、覺(jué)慧瞞著家里人參加《黎明周報(bào)》的工作。一天,克明在覺(jué)新的屋里看到周報(bào)和覺(jué)慧的文章,馬上就報(bào)告給祖父高老太爺。(《家》)

B、一天,林佩瑤姐妹正在談?wù)摶鄯迹瑓菍O甫進(jìn)來(lái),對(duì)慧芳留了個(gè)紙條就出走的事大發(fā)雷霆,要林佩瑤去把她找回來(lái)。(《子夜》)

C、伽西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)安置在圣母院的避難小屋,并送來(lái)衣食。伽西莫多的關(guān)懷愛(ài)護(hù),使她擺脫了對(duì)這個(gè)相貌丑陋的人的恐懼。(《巴黎圣母院》)

D、法庭判馬斯洛娃苦役刑。雖然涅赫柳多夫找到庭長(zhǎng),指出這個(gè)案子是誤判,馬斯洛娃沒(méi)有毒死人命罪,但是沒(méi)有結(jié)果。(《復(fù)活》)

E、母親去世后,歐也妮發(fā)現(xiàn)父親充滿慈愛(ài),她從未享受過(guò)這般的父愛(ài),因此,對(duì)自己厭惡這個(gè)家的念頭,感到內(nèi)疚。(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)

【解析】選A E。(答對(duì)一項(xiàng)得3分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

8、簡(jiǎn)答題。(任選一題)(5分)

(1)閱讀下面的《三國(guó)演義》選段,回答問(wèn)題。

次日,孫堅(jiān)來(lái)辭袁紹曰“堅(jiān)抱小疾,欲歸長(zhǎng)沙,特來(lái)別公。”紹曰:“吾知公疾,乃害傳國(guó)璽耳。”

袁紹為何說(shuō)孫堅(jiān)害傳國(guó)璽病?此后孫紹雙方圍繞“傳國(guó)璽”做了什么事?請(qǐng)復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。

【解析】【參考答案】(5分)(1)袁紹得知孫堅(jiān)得到了傳國(guó)玉璽。

【情節(jié)要點(diǎn)】①孫堅(jiān)發(fā)誓他沒(méi)有得到玉璽。②袁紹叫來(lái)從孫堅(jiān)營(yíng)中逃出的軍士對(duì)質(zhì)。③孫袁雙方欲動(dòng)手,被眾諸侯勸住。(意思對(duì)即可)

(2)閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段,回答問(wèn)題。

媳婦們回頭說(shuō):“外頭派了焦大,誰(shuí)知焦大醉了,又罵呢。”

焦大因何事醉后罵人?寧國(guó)府怎樣處治焦大?請(qǐng)復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。

選( )

【解析】【參考答案】(5分)(2)寧國(guó)府半夜派焦大送客回家。

【情節(jié)要點(diǎn)】①賈蓉罵了幾句,叫人將焦大捆起來(lái)。②眾人將他掀翻捆倒,拖到馬圈里。③用土和馬糞填了他一嘴。(意思對(duì)即可)


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(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

9、閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段,完成后面問(wèn)題。

①子曰:“躬自厚【注】而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)

②孟子曰:“仁者如射:射者正己而后發(fā);發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”(《孟子·公孫丑章句上》)

【注】厚:重,與“薄”相對(duì)。

(1)請(qǐng)概括出兩個(gè)選段觀點(diǎn)的共同之處。(2分)

【解析】【參考答案】(1)都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。(或嚴(yán)于責(zé)己,寬以待人。)(2分)(意思對(duì)即可)

(2)兩個(gè)選段中,孔子與孟子的話側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)

【解析】【參考答案】(2)【要點(diǎn)】孔子的話側(cè)重點(diǎn)是,少責(zé)備別人,從而避免別人的怨恨。孟子的話側(cè)重點(diǎn)是,如果不如別人,不要怨恨別人,而要從自身尋找原因。(4分)(意思對(duì)即可)


三、現(xiàn)代文閱讀(24分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)

閱讀下面的文字,完成10-12題。

時(shí)尚淺說(shuō)

黃毓璜

辭典上“時(shí)尚”直白的釋義就是一時(shí)風(fēng)尚。作為社會(huì)流變、生活遷移、價(jià)值更迭驅(qū)動(dòng)下的潮汐式性相【注】,主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。其公眾性、盲動(dòng)性、愉悅性以及可仿效性的自身特質(zhì),決定了它浪打浪般的生長(zhǎng),成就其推進(jìn)演化的廣度、強(qiáng)度和速率;還不妨說(shuō),時(shí)尚作為時(shí)代的情感表征,乃是一個(gè)時(shí)代的種種合力使然。雖然其行也不遠(yuǎn),此起彼落,時(shí)有變更,卻不隨一己好惡而興廢,不因拒之納之而行止,稱(chēng)得上是一位無(wú)翼而飛、天生天殺的主兒。

同時(shí),時(shí)尚也并非可以簡(jiǎn)單地一面而論。其本身也具備種種包容的可能:既可孕育誕生之契機(jī),亦可成為潰靡之溫床,事情確實(shí)存在兩面性。“因勢(shì)利導(dǎo)”因而成為可能,“圣者時(shí)也”的名言,“我行我素”的標(biāo)榜,也因而都在大本大宗的道理之內(nèi),是從不同側(cè)面說(shuō)明了人在“自然化”了的客體面前的主觀選擇和臨世態(tài)度。

不妨說(shuō),“趨時(shí)”是人類(lèi)的天性,要不然“ok”、“bye bye”也不至于那么頻頻掛到男男女女的嘴邊。這一方面說(shuō)明人的“順變”能力,另一方面呢,也說(shuō)明了人的“從眾”心理——他那樣說(shuō)的時(shí)候,未見(jiàn)得自己多么酷愛(ài)英語(yǔ)。可見(jiàn),“趨時(shí)”大體指向外部關(guān)涉,關(guān)涉“面子”上的事,跟自己內(nèi)心的好惡關(guān)系不是太大的。這原本毋庸置疑,須得一議的是:這里的時(shí)尚很可能成為一種壓力,壓迫人們劃一了心志和產(chǎn)生超水平的企求。諸如就業(yè)上某些職崗的過(guò)冷過(guò)熱,諸如婚嫁時(shí)房子、車(chē)子被列為必要前提——面對(duì)種種時(shí)尚如騖趨之或心理失衡,人們有理由拒絕“安分守己”、“安貧樂(lè)道”的慰勉,也同樣有必要顧及具體的現(xiàn)實(shí)條件和屬于自己的選擇。

如果說(shuō)人除了是一種“物質(zhì)”存在還分明是一種“精神”存在,那么,“與時(shí)俱進(jìn)”跟“順時(shí)遷變”就不能是一回事。而且,執(zhí)著于精神性的人還往往抱持跟時(shí)尚“對(duì)視”的姿態(tài),所謂“不隨俗沉浮”,大體描述了在物性和物化了的時(shí)尚面前保持一份心靈的高傲。

“不合時(shí)宜”歸根結(jié)底是一種精神境界,是“抗塵走俗”與“超塵脫俗”的起始點(diǎn)。我們無(wú)法在普遍的層面上要求人們都成就為精神上的“龐然大物”,可以肯定的則是:一個(gè)精神強(qiáng)健的人,一個(gè)有作為的人,一個(gè)不失尊嚴(yán)的人,無(wú)論是在春風(fēng)得意中走馬,還是在艱難困頓中蹣跚,都不能是一個(gè)失落自我而為時(shí)尚左右的人。 (摘編自《啄木鳥(niǎo)》)

【注】性相:梵語(yǔ),“性”是事物內(nèi)在的本質(zhì),“相”是事物外觀的表相。

10、下列對(duì)文章所說(shuō)的“時(shí)尚”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A、是一個(gè)時(shí)代的種種合力所形成的一時(shí)風(fēng)尚,主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。

B、其公眾性、盲動(dòng)性、愉悅性和可仿效性特質(zhì),決定了其演化的廣度、強(qiáng)度和速率的不斷推進(jìn)。

C、流行時(shí)間雖然不長(zhǎng),但不管人們是喜歡、接納,還是厭惡、拒絕,也只能追隨它的發(fā)展方向。

D、存在兩面性,既可以成為淘汰舊事物、孕育新生事物的契機(jī),也會(huì)成為釀造腐朽奢靡的溫床。

【解析】選C。(3分)

11、文章說(shuō),“‘趨時(shí)’是人類(lèi)的天性”。請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你對(duì)這句話的理解。(3分)

【解析】【參考答案】【要點(diǎn)】①人具有“順變”能力,能適應(yīng)時(shí)尚。②人有“從眾”心理,往往會(huì)趨時(shí)逐流。③人都愛(ài)面子,易于屈從時(shí)尚的壓力。(3分)(意思對(duì)即可。其他看法,言之成理亦可)

12、應(yīng)如何正確面對(duì)“時(shí)尚”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的觀點(diǎn)。(3分)

【解析】【參考答案】【要點(diǎn)】①要顧及具體的現(xiàn)實(shí)條件,不超越實(shí)際追求時(shí)尚。②在時(shí)尚面前要有自己的選擇。③要保持心靈的高傲,任何情況下都不為時(shí)尚所左右。(3分)(意思對(duì)即可。其他看法,言之成理亦可)


(二)文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分)

本題為選做題,請(qǐng)從甲乙兩類(lèi)文本中選一類(lèi)作答,不得再做另一類(lèi)文本的題目。

(甲)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(15分)

閱讀下面的文字,完成13-15題。

王劍冰

①瓦是屋子上面的田地,一壟一壟,長(zhǎng)滿了我的懷想。離開(kāi)好久了,懷想還在上面搖曳著。

  ②我不能進(jìn)入瓦的內(nèi)部,不知道瓦為什么是那種顏色。在中原,最黃最黃的土燒成的瓦,也還是瓦的顏色。

  ③瓦完成了我們的先人對(duì)于土與火的最本質(zhì)的認(rèn)知。

  ④當(dāng)你對(duì)瓦有了依賴的時(shí)候,你便對(duì)它有了敬畏。在高處看,瓦是一本打開(kāi)的書(shū)。我拆過(guò)瓦,屋頂搭下來(lái)的長(zhǎng)板上,瓦像流水一樣滑落,手不敢怠慢,一塊塊像碼字樣將它們碼在一起。

  ⑤屋子一直在漏。雨從瓦的縫上淌下來(lái),娘要上到屋子上面去。娘說(shuō),我上去看看,肯定是瓦的事。雨下了一個(gè)星期了,城外已成澤國(guó),人們涌到城里,擠滿了街道的屋檐和學(xué)校走廊,后來(lái)學(xué)校也停課了,水漫進(jìn)了院子。我說(shuō)娘你要小心。娘嘩嘩地踏著積水走到房基角,從一個(gè)墻頭上到房上去。我站在屋子里,看到一片瓦在移動(dòng),又一片瓦動(dòng)過(guò)之后,屋子里的“雨”停止了,那一刻我感到了瓦的力量。

  ⑥鱗是魚(yú)的瓦,甲是兵的瓦,娘是我們家的瓦。

  ⑦風(fēng)撞在瓦上,跌跌撞撞地發(fā)出怪怪的聲音。那是風(fēng)與瓦語(yǔ)言上的障礙。風(fēng)改變不了瓦的方向,風(fēng)只能改變自己。瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔。

  ⑧屋不嫌瓦丑,屋子實(shí)在支撐不住了,將瓦卸下,做好下面的東西再將卸下的瓦蓋上去。瓦是最慢的事物,從第一片瓦蓋上屋頂起,瓦就一直保持了它的形態(tài),到機(jī)器瓦的出現(xiàn),已經(jīng)過(guò)去了兩千年時(shí)光。

  ⑨我一直不知道由土而成為瓦,是物理變化還是化學(xué)變化,叫做瓦的物質(zhì),竟然那么堅(jiān)硬,能夠抵擋上百年歲月。瓦最終從頹朽的屋頂上滑落,在地上落成一抔土,那土便又回到田地去,重新培養(yǎng)一株小苗。瓦的意義合并著物理和化學(xué)雙重的意義。

  ⑩在人們走入鋼筋水泥的生活前,瓦堅(jiān)持了很久,瓦最終受到了史無(wú)前例的傷害。

  ⑾一個(gè)孤寡老人走了,僅有的財(cái)產(chǎn)是茅屋旁的一堆瓦,那是他多年的積蓄,每撿回一片較為完整的瓦,他都要擺放在那里,他對(duì)瓦有著什么情結(jié)或是寄望?他走了,那堆瓦還在那里等著他,瓦知道老人的心思。

  ⑿鄰家在瓦上焙雞胗,瓦的溫度在上升,雞胗的香味浮上來(lái),鉆進(jìn)我的嗅覺(jué),我的胃里發(fā)出陣陣聲響,雞胗越發(fā)黃了起來(lái),而瓦卻沒(méi)有改變顏色。瓦的忍耐力很強(qiáng)。

  ⒀下雨了,我頂著一片瓦跑回家去,雨在地上冒起了泡泡,那片瓦給了我巨大的信心,我快速地跑著,我的頭上起了白煙,閃電閃在身后。

  ⒁瓦藏在草中。一坡萎頓又復(fù)生的草,一片不再完整的瓦,不知道誰(shuí)將它遺失,它一定承受過(guò)很長(zhǎng)的歲月,沒(méi)有可去處,不在這里又會(huì)去哪里呢?草里埋著各種形態(tài)的瓦。這是一個(gè)廢墟。我看到了瓦下面的時(shí)光、歡樂(lè)甚至痛苦。

  ⒂一片瓦在湖上飛。水上起了波瀾,波瀾變成花朵,瓦沉在花朵下面,等待重新開(kāi)花。

  ⒃一條狗銜著一片瓦跑過(guò)來(lái)。不知道狗對(duì)這片瓦有什么情愫,難道它認(rèn)得這瓦或這瓦的主人?

  ⒄我不知道瓦的發(fā)音是如何出現(xiàn)的。瓦——,我感到那般親切。好久聽(tīng)不到這種親切了,或以后愈加聽(tīng)不到這種親切了。 (摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)

13、下列對(duì)作品的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

A、文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻,引出我對(duì)“瓦”的懷想。“長(zhǎng)滿”形象地寫(xiě)出“懷想”的豐富,“搖曳”寫(xiě)出了“懷想”的不時(shí)浮現(xiàn)。

B、第④段說(shuō)“瓦是一本打開(kāi)的書(shū)”,既形象地寫(xiě)出屋頂上“瓦”的形態(tài),也為下文敘寫(xiě)瓦在人們生活中的種種作用張本。

C、第⑤段描寫(xiě)“娘”在雨中修復(fù)屋頂這一細(xì)節(jié),意在抒發(fā)“我”對(duì)“娘”的感激之情,表達(dá)“我”對(duì)“娘”的深切懷念。

D、第⑦段說(shuō)“風(fēng)改變不了瓦的方向”,突出了瓦堅(jiān)定不移的品性;“瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔”,寫(xiě)出了瓦的靈性。

E、文章運(yùn)用托物言志的手法,寫(xiě)出了瓦的樸實(shí)無(wú)華與充滿力量,啟迪人們應(yīng)該像瓦一樣腳踏實(shí)地,充實(shí)自我,有所貢獻(xiàn)。

【解析】選C E。(5分)(答對(duì)一項(xiàng)得3分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

14、“鱗是魚(yú)的瓦,甲是兵的瓦,娘是我們家的瓦”這句話在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

【解析】【參考答案】【要點(diǎn)】①結(jié)構(gòu)上,收束上文,點(diǎn)明瓦的保護(hù)功能。②內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)瓦對(duì)人來(lái)說(shuō)是不可或缺的,表達(dá)了人們對(duì)瓦的依賴與敬畏之情。(4分)(意思對(duì)即可。)

15、請(qǐng)根據(jù)文本,探析“我看到了瓦下面的時(shí)光、歡樂(lè)甚至痛苦”這句話的涵義。(6分)

【解析】【參考答案】【要點(diǎn)】①(客觀方面)對(duì)于土與火的結(jié)晶,先人早就有了認(rèn)知;在漫長(zhǎng)的歲月中,瓦已融入人們生活的方方面面。②(主觀方面)人們?cè)谏钪袑?duì)瓦有著復(fù)雜的感情:既贊美瓦的無(wú)私,感激瓦帶來(lái)的快樂(lè),也為瓦即將被取代而傷感難舍。(6分)(意思對(duì)即可。其他理解,言之成理亦可)


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(乙)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分)

閱讀下面的文字,完成13-15題。

那一種遙遠(yuǎn)的幽默

楊 芳

①本來(lái)曹禺從南開(kāi)轉(zhuǎn)學(xué)到清華,一半是為了王文顯①。他早就聽(tīng)說(shuō),這位外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任,對(duì)戲劇頗有研究。

  ②但聽(tīng)課后,他竟有些失望。從頭至尾,王文顯都在念英文講義,而且年年如此,從不增刪。難怪教《近代詩(shī)歌》的溫源寧教授說(shuō),那情形“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”。

③即便在課下,他也枯燥無(wú)味。據(jù)說(shuō),學(xué)生登門(mén)拜訪,大多是談?wù)拢f(shuō)完便走,“沒(méi)有人逗留,也沒(méi)有人希望延長(zhǎng)約會(huì)時(shí)間”。  

④他不茍言笑,瘦長(zhǎng)白凈的臉上,嘴角略微向下撇。1936年外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)的合影里,他穿件深色的西服,搭配斜紋領(lǐng)帶,背著手,和吳宓一左一右立在中央,滿臉嚴(yán)肅。自1915年倫敦大學(xué)畢業(yè),王文顯便在清華教書(shū),直至1937年學(xué)校南遷。其間,他歷任教務(wù)主任、代理校長(zhǎng)和外文系主任。

⑤不同于為人的刻板,他寫(xiě)出的劇本卻別有一番幽默,“沒(méi)有絲毫沉悶無(wú)味之處”。  

⑥在暗諷袁世凱稱(chēng)帝的喜劇《夢(mèng)里京華》中,他寫(xiě)下一幕大小老婆爭(zhēng)當(dāng)皇后的鬧劇:“大太太喘氣喘得活像夏天的狗。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太太一個(gè)箭步跳到她身后,伸手要抓她的頭發(fā)。她沒(méi)有抓住頭發(fā),僅僅撕下她的領(lǐng)子。”

  ⑦他的另一部英文喜劇《委曲求全》,寫(xiě)得則是教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長(zhǎng),一出場(chǎng),便抱著哈巴狗,大言不慚地對(duì)下人說(shuō):“我要不耍一點(diǎn)兒手腕,你想我能維持五分鐘之久嗎?”

⑧這是這位代理校長(zhǎng)的切身感受嗎?人們不得而知。至少,在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來(lái)。在會(huì)議上,他不慌不忙,不東拉西扯;做事方面,他一絲不茍,“各個(gè)方面無(wú)疵可求”。甚至,他永遠(yuǎn)一個(gè)樣兒,抽煙斗,打網(wǎng)球,夏天穿短裝,冬天換長(zhǎng)袍。  

⑨溫源寧說(shuō)他“像個(gè)固定的設(shè)備毫無(wú)改變”,調(diào)侃他為清華的“不倒翁”和“定影②液”:“沒(méi)有他,清華就不是清華;有了他,不管清華還會(huì)再有多少變革,也依舊是清華。”

  ⑩與學(xué)生曹禺的悲劇不同,王文顯的作品是喜劇,充滿了嘲諷,令人捧腹大笑后若有所思。《委曲求全》在耶魯大學(xué)演出時(shí),《波士頓報(bào)》一位記者評(píng)價(jià):“柔和的、惡嘲的微笑……實(shí)在是中國(guó)人對(duì)于喜劇的一種貢獻(xiàn)。”

  ⑾“(他的作品)是那種坐在小劇場(chǎng)里,一邊喝著咖啡和茶,一邊細(xì)細(xì)品味的話劇。”中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所副研究員張耀杰說(shuō)。

  ⑿1990年,正讀研究生的張耀杰在資料室無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本上世紀(jì)二三十年代的雜志。上面布滿灰塵,舊得“翻幾下就會(huì)爛掉”,其中介紹了王文顯。不同于那個(gè)年代常有的慷慨激昂,他的文字溫文爾雅,很有情趣。

⒀“這種情趣充滿了文人式幽默,沒(méi)有火藥味,溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷。”張耀杰說(shuō),“我們現(xiàn)在很少還有這種幽默。”

⒁只是這種情趣“缺乏戰(zhàn)斗性”,這些文字也在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)80年代、被稱(chēng)為中國(guó)戲劇史權(quán)威著作的《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》一書(shū),732頁(yè)里對(duì)他的介紹只有薄薄4頁(yè)。“劇中所表現(xiàn)的民主主義和愛(ài)國(guó)主義精神以及基于這種精神對(duì)中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,是在歷史上起了進(jìn)步作用的。”書(shū)中寫(xiě)道。  

⒂清華大學(xué)圖書(shū)館東北角不遠(yuǎn)處,曾是王文顯居住的北院住宅區(qū)。梁?jiǎn)⒊⒅熳郧宓葘W(xué)者也一度在這里居住。

⒃而如今,這里則是一大片草坪,稀稀拉拉種著柳樹(shù)和楊樹(shù),有學(xué)生在看書(shū),也有老人推著童車(chē),早已不復(fù)是“點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠,幾條小路盡文人”的景象了。 

(摘編自《過(guò)去的那些人》)

【注】①王文顯(1886-1968):中國(guó)現(xiàn)代戲劇的重要先驅(qū)之一。②定影:把經(jīng)過(guò)顯影的感光材料放入配好的藥液里,溶去全部的鹵化銀,只留下銀質(zhì)的影像,并把影像固定下來(lái),不再變化。

13、下列對(duì)文章的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

A、第②段說(shuō)溫源寧用“好似一個(gè)長(zhǎng)老會(huì)的牧師正在主持葬禮”一語(yǔ)描述王文顯上課的情形,寫(xiě)出了他嚴(yán)肅、枯燥的授課特點(diǎn)。

B、第⑥段引用《夢(mèng)里京華》對(duì)大小老婆爭(zhēng)寵的生動(dòng)描寫(xiě),目的是為了突出袁世凱稱(chēng)帝的荒謬,說(shuō)明王文顯的劇作別有一番幽默。

C、王文顯的話劇作品文字饒有情趣,值得細(xì)細(xì)品味;他追求的風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流不盡吻合,其作品透露出一定的人文情懷。

D、文章最后一段描寫(xiě)了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景,營(yíng)造了肅殺悲涼的氛圍,表達(dá)了作者對(duì)王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。

E、“那一種遙遠(yuǎn)的幽默”意味深長(zhǎng),“遙遠(yuǎn)”既指王文顯的喜劇已少有人知,也指王文顯式的幽默在如今的文學(xué)作品中已不多見(jiàn)。

【解析】選B D。(5分)(答對(duì)一項(xiàng)得3分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

14、文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例,為何還要例舉“《委曲求全》”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

【解析】【參考答案】【要點(diǎn)】①增強(qiáng)說(shuō)服力,進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默,肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫(xiě),形成對(duì)比,以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí),一絲不茍。(4分)(意思對(duì)即可。)

15、請(qǐng)根據(jù)文本,探析“沒(méi)有他,清華就不是清華;有了他,不管清華還會(huì)再有多少變革,也依舊是清華”這句話的涵義。(6分)

【解析】【參考答案】【要點(diǎn)】①(表層方面)王文顯身上體現(xiàn)了清華的特質(zhì)與精神,在清華有著重要的地位。②(深層方面)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和包容的治校理念,是清華的靈魂。堅(jiān)守學(xué)術(shù)性和包容性,清華就不會(huì)因?yàn)槿魏巫兏锒淖儯环粗迦A將不再是“清華”。 (6分)(意思對(duì)即可。其他理解,言之成理亦可)


四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)

16、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 (2分)

我曾在圖書(shū)館里看到過(guò)《莫扎特作品集》,卷帙浩煩的杰作整整摞滿了一大書(shū)架,翻開(kāi)書(shū)頁(yè),那些跳動(dòng)著的音符就是流淌在五線譜上的顆顆明珠,玲瓏 (tī)透,洋溢著永恒的青春活力。

(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的拼音填寫(xiě)正確的漢字。(1分)

【解析】(1)剔。(1分)

(2)文中有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)指出并加以改正。(1分)

【解析】(2)“煩”改為“繁”。 (1分)

17、依次填入下面文字中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(2分)

威尼斯是一座搖曳多姿的城市。瀉湖里夢(mèng)幻般流動(dòng)的水波 著它,將它浸泡在 的光影里。清晨的霧氣,陽(yáng)光下的浮塵,任何一點(diǎn)點(diǎn)色調(diào)的變換都會(huì)讓美麗的景致增添另一番風(fēng)情,恰如一位絕美的佳人隨心更換著 的霓裳。

A、蕩漾 變幻莫測(cè) 出人意料 B、簇?fù)? 變幻莫測(cè) 風(fēng)格迥異

C、簇?fù)? 千變?nèi)f化 出人意料 D、蕩漾 千變?nèi)f化 風(fēng)格迥異

【解析】選B。(2分)

18、下面文字有一句有語(yǔ)病,請(qǐng)先寫(xiě)出有語(yǔ)病句子的序號(hào),然后加以修改。(2分)

①亞馬孫研究所實(shí)施的“亞馬孫生物圈-大氣大規(guī)模”科研項(xiàng)目確認(rèn),②亞馬孫森林正在經(jīng)歷向生物物理紊亂狀態(tài)過(guò)渡,③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和氣候變化是造成亞馬孫森林生態(tài)紊亂的主要原因。

有語(yǔ)病句子的序號(hào): 修改:

【解析】② 刪去“經(jīng)歷”(或:在“過(guò)渡”后補(bǔ)上“的過(guò)程”。) (2分)(其他改法,合乎文意,亦可。)

19、閱讀下面的材料,完成后面題目。(7分)

材料1:校門(mén)建筑是校園建筑群的重要組成部分,主要功能是交通和安保。它與校園內(nèi)的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓等一樣,重要的是實(shí)用價(jià)值。因此,校門(mén)建筑首先應(yīng)當(dāng)注重實(shí)用。

材料2:校門(mén)建筑是一所學(xué)校的“門(mén)面”,是一道獨(dú)特的人文景觀。它應(yīng)當(dāng)具有一定的文化內(nèi)涵,并努力體現(xiàn)該校的辦學(xué)理念。因此,校門(mén)建筑首先應(yīng)當(dāng)彰顯校園文化。

你對(duì)校門(mén)建筑有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理;150字左右。)

【解析】【示例1】校門(mén)建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)秉持實(shí)用、簡(jiǎn)約、大方的原則。校門(mén)建筑是校園交通的門(mén)戶,是校園安全的鎖鑰,實(shí)現(xiàn)這兩大功能是校門(mén)建筑的基本要求。在此前提下,再講求造型美觀。因此,校門(mén)建筑要實(shí)用、簡(jiǎn)約、大方,而不應(yīng)盲目攀比。那種一味追求高大、奢華,耗巨資建造校門(mén)的做法,不僅造成很大的浪費(fèi),還會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不良影響。(7分)(共146字)

【示例2】校門(mén)在建筑造型和風(fēng)格上應(yīng)該具有鮮明的特點(diǎn)。它不僅要實(shí)用美觀,還應(yīng)該與學(xué)校的辦學(xué)理念相吻合。校門(mén)建筑是學(xué)校文化內(nèi)涵的體現(xiàn),是對(duì)該校歷史文化積淀和辦學(xué)特色的詮釋。因此,它應(yīng)該是校園建筑的點(diǎn)睛之筆,和學(xué)校的其他建筑相協(xié)調(diào)。這就要求我們,在校門(mén)設(shè)計(jì)上要講究個(gè)性,不能千篇一律,應(yīng)注重體現(xiàn)它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。(7分)(共149字)(其他看法,言之成理亦可)


五、寫(xiě)作(70分)

20、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)

我仰望著夜空,

感到一陣的驚恐:

如果地球失去引力,

我就會(huì)變成流星,

無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。

哦,不能!

為了拒絕這種“自由”,

我愿變成一段樹(shù)根,

深深地扎進(jìn)地層。

上面的材料引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不會(huì)少于800字的議論文或記敘文。

要求:①必須符合文體要求;②角度自選;③立意自定;④題目自擬;⑤不得抄襲,不得套作。

參見(jiàn)2012年福建高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。(70分)(略)

點(diǎn)擊此處下載文檔(rar格式,24.20KB)

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