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第Ⅱ卷（共120分）
三、本大題共3小題，共22分。
11.用斜線（/）給下面文言文短句。（5分）
天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補之 天 之 道 損 有 馀 而 補 不 足 人 之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不 恃 功 成 而 不 處。
（取材于《老子·七十七章》）
【答案】11.（5分）
天之道其猶張弓與/高者抑之/下者舉之/有馀者補之/不足者補之/天之道損有馀而補不足/人之道則不然/損不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人為而不恃/功成而不處。
【考點】考查文言文的斷句
【思路分析】文言文的斷句是近幾年興起的一種與翻譯相關的題型，其難度低于翻譯，但讀不懂文句，斷句也是很困難的。考生可在讀懂大意的基礎上，據標志詞進行輔助斷句。如據實詞“補不足”、“人”、“損”，據虛詞“之”、“是以”等可輔助判斷。
12.讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）
西江月 黃陵廟（又題阻風三峰下）
張孝祥①
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬岳陽樓上。
注：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣?！?/p>
②波神：水神。 ③準擬：準定。
① 下列對詞中語句的理解，不正確的一項是（2分）
A．一、二句點明行船的季節，描寫洞庭湖上風浪未起時的景色。
B．三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細浪”實際指滾滾波濤。
C．五、六句寫明日風向一轉便可順風行船，今晚露宿又有什么關系呢？
D．七、八句寫作者期盼到岳陽樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。
② 這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風格的詞人屬于哪一流派？（3分）
③ 在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對待風波險阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。（5分）
【答案】12.（10分）
①（2分）D
②（3分）蘇軾 辛棄疾 豪放派
③（5分）第一問：達觀、豪邁的胸懷 第二問：略
【考點】①考查對詩句內容的理解 ②考查詩歌的風格和流派 ③考查詩歌的思想感情的分析。
【思路分析】①七八句“準擬”，據注釋是“準定”的意思，因此可排除“期盼”之說。②宋詞的風格和流派大致為兩類，一類以蘇辛為代表的“豪放派”，一類以柳永、李清照為代表的“婉約派”，從詞的內容和情感傾向可判斷。③“波神留我”、“露宿何妨”、“準擬岳陽樓”均表現了詞人的樂觀、豁達的面對風雨的情懷?？忌灰{動聯想和想象，在頭腦中形成畫面，使詞人的形象躍然心頭，不難歸納出來。
13.在橫線處寫出詩文原句。（7分）
①登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。____________，____________？（陶淵明《歸去來兮辭》）
②星垂平野闊，____________ 。____________ ，官應老病休。（杜甫《旅夜書杯》）
③滅六國者六國也，非秦也；____________，____________。（杜牧《阿房宮賦》）
④兩情若是久長時，____________?。ㄇ赜^《鵲橋仙》）
【答案】13.（7分）
①聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑
②月涌大江流 名豈文章著
③族秦者秦也 非天下也
④又豈在朝朝暮暮
四、本大題共3小題，共10分。閱讀下面文章，完成14—16題。
（1）昆曲本是吳方言區域里的產物，現今還有人在那里傳習。蘇州地方，曲社有好幾個。退休的官僚，現任的善堂董事，學校教員，中年田主少年田主，還有諸如此類的一些業余的唱區家，都是那幾個曲社里的成員。至于職業的演唱家，只有一個班子，就是上?！按笄澜纭钡南赡奚?。逢到星期日，沒有什么事情來逼迫，我也偶爾跑去看他們的演唱，消磨一個下午。
（2）演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯，就算是劇中的境界；唱的時候，笛子是主要的樂器，聲音當然不會怎么響，但是在一個廳堂里，也就各處聽得見了。搬上舊式的戲臺去，即使在一個并不寬廣的戲院子里，就不及平?、倌菢尤菀捉腥w觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺去，那簡直沒有法子聽，大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按鬢了。
（3）昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要歸結到教忠教孝，勸貞勸節，神佛有靈，人力微薄。就文詞而言，據內行家說，多用詞藻故實②是不算稀奇的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語一樣聽進耳朵就明白？再說，昆曲的調子有非常迂緩的，一個字延長到了十幾拍，那就無論如何講究辨音，講究發聲跟收聲，聽的人總之難以聽清楚那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。
（4）昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動作跟姿勢，唱到哪個字，眼睛應該看哪里，手應該怎樣，腳應該怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著。動作跟姿勢大概重在對稱，向左方做了這么一個舞態，接下來就向右方也做這么一個舞態，意思是使臺下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴，自從閨中曉妝起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人互相對稱的。這一點似乎比較平劇與漢調來得高明。前年看見過一本《國劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢，實在繁復非凡；可是我們去看平劇，就覺得演員很少有動作，如《李陵碑》里的楊老令公，直站在臺邊盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來揮動一下罷了。昆曲雖然注重動作跟姿勢，也要演員能夠體會才好，如果不知道所以然，只是死守著祖傳表演，也就跟木偶戲差不多。
（取材于葉圣陶1934年所作《昆曲》，有刪改）
注：①平劇：即京劇，當時亦稱國劇。 ②故實：以往的有歷史意義的事實；典故
14．下列說法符合文意的一項是（3分）
A．昆曲的內容有的誨淫誨盜，有的也教盅教孝，勸貞勸節。
B．昆曲里好的戲文詞藻故實頗豐，而且文言白話兼而有之。
C．昆曲的舞注重手腳之間的協調，是為了準確地表現唱詞。
D．昆曲人物舞臺站位互相對稱，因其舞臺布景講究對稱性。
【答案】14.（3分）B
【考點】考查對文章內容的概括。
【解析】A項信息源在第三段：“昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要歸結到教忠教孝，勸貞勸節。”原文沒有“誨淫誨盜”的字樣，．無中生有。C項是對第四段開頭幾句的概括，原文是“舞的部分就是身體的各種動作跟姿勢，唱到哪個字，眼睛應該看哪里，手應該怎樣，腳應該怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著”。這里絲毫看不出有“為了準確地表現唱詞”的目的，也是無中生有。D項：據末段“沒有一刻不是兩人互相對稱的。這一點似乎比較平劇與漢調來得高明”，不能推出“舞臺布景講究對稱性”的原因，故為強化因果。
【思路分析】對文意德概括，不能簡單的比對了事，要根據全文作細致比對，看看選項概括了文中哪些相關內容，概括的是否準確。
15．下列說法不符合文意的一項是（3分）
A．昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養和一定的經濟條件。
B．昆曲演出的效果與觀眾事先對曲目內容的熟悉程度有很大的關系。
C．昆曲演出原是廳堂里的事，因此不太適應新式舞臺的要求。
D．昆曲演出要求演員注重動作姿勢，致使有些演出如木偶戲一般。
【答案】15. （3分）D
【考點】考查對文章內容的概括。
【解析】D項的有效信息在文末一句：“昆曲雖然注重動作跟姿勢，也要演員能夠體會才好，如果不知道所以然，只是死守著祖傳表演，也就跟木偶戲差不多。”此項張冠李戴，原文是說死守祖傳表演而不知道所以然才跟木偶差不多。
【思路分析】此題難度略小于上一題。筆者以為，兩個小題均考查了同一考點，似有重復之嫌。
16．簡要概括本文談到的昆曲的長處與局限。（4分）
【答案】16.(4分)
長處：①文化內涵豐富，唱詞文白兼有且重故實；②藝術表演精湛，歌舞并重
局限：不適合在新式舞臺演出，有的演員墨守成規。
【考點】考查信息的篩選與整合。
【思路分析】“局限”難度不大，信息源在文末；“長處”“長處”的有效信息主要在第（3）、（4）兩段；第二點也好概括，關鍵是第一點其唱詞（腳本）的特點是否是其優點，唱詞的特點也需要概括。
五、本大題共四小題，共18分。閱讀下面的作品，完成17—20題。
司馬祠
（1）一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢之高，城廓之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。
（2）韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。
（3）腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經數千年而牢固如初。古道始建于春秋時期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭，韓信經這兒運過兵；漢武帝祭祀后土，經這兒往返行宮；隋唐末年，李世民經這兒攻入長安；明末李自成經這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內涵。
（4） “高山仰止”，是《詩經》里的名句，嵌在這頭頂的牌坊上，正好合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道，登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊，是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之于《易經》中的釋義，九為數之極，九九則至高無上了?；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權之意，更具寓義的是說司馬遷經受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。
（5） 攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死，褚遂作此墓志銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據芝川鄉間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧？傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩埋在這高崗上的。有種說法，身體發膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢？我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。
（6）這是天問！我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個巨大的問號。
17.下列對文章的理解，正確的兩項是（4分）
A.漢武帝之所以與司馬遷結緣，是因為在太史公的故鄉挖到了投其所好的靈芝草
B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風貌，凸顯的是史圣家鄉的人杰地靈。
C.在作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋，這構成了史圣最大的悲哀。
D.類似于褚遂良的夢，本文的行文也呈現出一種虛虛實實，撲朔迷離的寫作風格。
E.文章融歷史想象與現實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內涵。
【答案】17.（4分） B E
【考點】綜合考查對文章內容的概括，對作者觀點的評價，對寫作思路和作品風格的評價。
【解析】A項有效信息在第（2）段：“與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝?！睋?，該項強加因果。C項據第（5）段“有種說法，身體發膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢？我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處”可知，作者倒認為司馬遷長眠于此乃“最佳”，故而此項無中生有。D項：本文是按行蹤來寫的，談不上“撲朔迷離”。
【思路分析】考生可先通讀全文，把明顯的錯誤劃去，再對剩下的選項進行比對。
18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？（2分）
【答案】18.(2分)
①在結構上統領下文，承上啟下 ②表現司馬祠的地勢由低到高的走向 ③暗含對司馬遷的敬仰之情
【考點】考查對文章內容和思路的分析。
【思路分析】此題難度不大。某一段的作用，要從內容和結構兩方面作答。這是一個明顯的過渡句。結構上有過渡作用；內容上，考生要注意“仰望”一詞，仰望誰？為什么要“仰望”？這樣思考。
19.文章側重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負載著什么與司馬遷有關的“無形內涵”？（6分）
【答案】19.（6分）
要點一：九十九級神道——司馬遷所經受的磨難
要點二：泥塑像——司馬遷的“完人”形象
要點三：墓?！抉R遷的大智大慧
要點四：墓頂一柏——司馬遷的“天問”
【考點】綜合考查歸納內容要點和分析文章結構。
【思路分析】首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內容（對象），這些對象各自的象征意義或寓意應該在其后面，要圈點、勾畫，然后進行整合。第一問：據題干“司馬祠”可大致判斷出信息源所在，再對相關內容進行歸納、整合。
第二問：有效信息在第（4）、（5）段?；蛟S第一點不難概括；其余幾個要點可能遺漏。司馬祠內外的物件、結構就是“有形的”，其后的評說便是“無形的”。
20.閱讀文章最后一段，回答下面問題。（6分）
①四個“讀”字的運用，有什么豐富而深刻的含義？（3分）
②結尾一句“這竟然是大地上一個巨大的問號”，觸發了你怎樣的思考？請結合原文作答。（3分）
【答案】20.（6分）
①（3分）
要點一：把司馬祠當成歷史的大書，強調它特別值得解讀
要點二：引發讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考
②（3分）（略）
【考點】考查評價文章的思想內容和主觀感悟。
【思路分析】考生不妨這樣思考：“讀”的幾個對象都與司馬祠有關，而司馬遷彪炳史冊的不正是他偉大的人格和作品嗎？第一問便迎刃而解了。
第二問要求考生扣緊原文作者的觀點和態度作答，可結合考生積累的司馬遷的《報任安書》等知識來回答。
六，本大題共2小題，共10頁。
21，按照要求，把下面的三句話改寫成一句話，并保留原有信息（可酌情增減詞語）。（4分）
《紅樓夢》是我國古代最偉大的長篇小說。
曹雪芹是長篇小說《紅樓夢》的作者。
封建制度的黑暗腐朽和沒落被《紅樓夢》揭露了。
①以《紅樓夢》為主語
②以曹雪芹為主語
【答案】21.（4分）①《紅樓夢》是曹雪芹創作的以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒落為主題的我國古代最偉大的長篇小說。 ②曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和沒落為主題的我國古代最偉大的長篇小說《紅樓夢》的作者。
【考點】考查句式的選用和變換
【思路分析】此題實際上考查短句→長句，看似簡單，實則要注意三個短句除用作母版的那個，其余兩個都得調正語序。
22.今年10月1日，北京將舉行盛大的閱兵式和群眾聚會游行，隆重慶祝中華人民共和國建國60周年。有市民建議，受閱部隊中應有“搶險抗災部隊方陣”和“維和部隊方陣”，群眾游行隊伍中應有“志愿者隊伍”和“城市外來務工者隊伍”。
請從上述“方陣”或“隊伍”中選擇一個，擬寫一段現場解說詞。
要求：突出該方陣或隊伍的特征，贊譽其風貌；語言簡潔得體；不少于100字。（6分）
【答案】22.（6分）（略）
【考點】考查擴展語句和語言的簡明、得體。
【思路分析】考生只需要任選一個即可，按照要求，可適當使用修辭手法，以使語言生動。
七、本大題共1小題，共60頁。
23.作文（60分）
有一首歌唱道：
我有一雙隱形的翅膀，
帶我飛，給我希望。
我有一雙隱形的翅膀，
帶我飛，飛向遠方。
請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除十個外，題材不限。
名家點評北京高考作文：越有想象力越易拿高分
●“50后”名家
鄭淵潔
1955年出生于河北石家莊，作家。1985年創刊至今的《童話大王》半月刊是全部刊登鄭淵潔一人作品的雜志，創刊24年總印數逾億冊，其作品字數超過兩千萬字。
國家民政部“中華慈善楷模獎”獲得者。一個人寫一本月刊24年世界紀錄保持者。
與想象力直接掛鉤
這幾年的高考作文題目，越來越與想象力直接掛鉤。我覺得這是一個很好的題目，給考生發揮想象的空間很大。
前兩天有一個記者問我，你一個人寫《童話大王》堅持了24年，到底是從哪兒去找的靈感，我的回答就剛好與這個題目很相似：“因為我有一雙隱形的翅膀?！比绻屛覍戇@個題目，我估計8000字都打不住，我會用散文體，把自己這幾十年的經歷和感受都寫出來。
總之，今年的這個題目，越有想象力的考生，就越容易拿高分。
●“50后”名家
王海鸰
1953年12月出生于山東。著名作家，總政話劇團著名編劇，有“中國婚姻第一寫手”之稱。長篇小說《愛你沒商量》（與王朔合作）、《牽手》、《大校的女兒》、《不嫁則已》、《中國式離婚》；話劇《洗禮》、《送你一枝玫瑰花》、《我想跟你說句話》等。
題目太主旋律有利也有弊
這個題目很主旋律，因為我的孩子已經畢業，所以今年我對高考作文并沒有預期，我認為作文最難出的是不能將背誦課文移植過來。有理想、有希望、有追求這樣主旋律的題目將導致學生作文可能會出現一大批相似的東西。
在這種情況下，作文想出類拔萃很難，這里特指作文從思想上出類拔萃，但從另一方面講，這樣的題目也是有利有弊，今年高考作文題的主導方向是希望青年能夠追逐理想，考生通過另辟蹊徑來獲得高分我覺得不太容易。
文字功底好的考生一定占優勢。
●“60后”名家
邱華棟
男，當代實力派作家。1969年生于新疆昌吉市。16歲開始發表作品，18歲出版第一部小說集，20年來，寫作有長篇小說《夏天的禁忌》、《夜晚的諾言》、《白晝的躁動》、《正午的供詞》、《花兒花》、《獵戶星》、《單筒望遠鏡》等7部。
展開想象力容易得高分
我覺得這個題目不錯，“隱形的翅膀、飛向遠方”這些詞句很容易激發考生的想象力。
我一直在關注高考的作文題目，現在的作文題很難出，難就難在能否判出高下。這個題目對考生的想象力是一個極大的考驗，每個考生會對題目有不同的理解，寫出來的作文也容易分出高下。
因此，比起往年其他的作文題，這個題目，有想象力的考生如果寫好了很容易得高分，但是想象力展不開，也容易寫歪了，甚至得低分。
●“70后”名家
丁力
1971年出生。
現居北京。自1993年起在各類大型文學期刊發表小說作品，作品多次獲獎，是七十年代出生作家群代表性人物之一。
自2000年以后，開創新類型“惡魔主義”小說方式，以更具人性深度的視角，展示時尚另類都市生活的銀幕反面。
生活有感觸學生有話說
給考生自我抒發的空間很大，這是一首勵志歌曲，地鐵、公交的電視上經常播，我都會唱，相信很多考生也都耳熟能詳，它不像前幾年的高考作文，給考生的親身感觸不是很深。
如果我來寫這個作文，我偏向于把它寫成抒情散文。我想這樣一個題目，出題人應該是傾向于讓考生抒發自己的理想，給考生自我抒發的空間很大。總之它的難易度適中，比較容易產生好文章；尤其是那些對生活有感觸的學生，很可能會拿到高分。
●“80后”名家
安意如
1984年6月出生于安徽，詩人、作家。小時候安意如跟著外公長大，外公是舊式文人，她跟隨外公讀過很多唐詩宋詞。曾創作詩詞評賞“漫漫古典情”系列，去年推出了其中的《人生若只如初見》、《當時只道是尋?！泛汀端紵o邪》，2007年6月出版言情小說《惜春紀》。
考生應該聯系當下社會
我覺得這個題目挺好，當時在四川地震的時候，很多人都會唱這首歌，在各種晚會上這首歌的出現頻率也很高。
我想這首歌如此契合災難下人們的心理，創作這首歌的人當時也沒想到?？忌趯懽鲿r，我認為應該聯系到當下的社會，當然從小的方面也可以談談自己對這首歌的感受。
比如高中生在KTV唱歌，認為這首歌僅僅是好聽，但之后呢？很多人發現這首歌在災難中還可以鼓勵我們，打動我們自己的內心，具有心理療傷的功能。
