那份陪審團指導是１９９１年５月制定的，可見這罪名與后來的反恐無聯系。

有的罪名主要靠事實，有的罪名看事實更看對事實的解釋。新澤西的“恐嚇威脅”似乎屬于后一種。這罪名，加身很容易，卸去卻也不難，解釋的空間相當大。或許主要作用就是把狂躁中的男人抓進去關幾天，讓他頭腦冷卻一下，然后放出來。主要目的是保護女人，倒不是真的要關男人四、五年。

倒是法院為方便翟同學離境而改訴的較輕罪名——重罪從道理上講是一定要過堂的——“輕度擾亂治安”（Petty Disorderly Persons），不是那么容易辯解。

翟同學闖下的騷擾案，經過調解，他離境前事主同意撤訴。但他由于身陷移民案，沒有足夠時間結掉恐嚇案，翟同學成了在美國有案底的人。他今后就去不了美國了。

上章說的是在美國必須非常非常當心你的合法身分。不過，翟同學的麻煩始于女男關系，要避免這樣的更廣義的問題，具體的簽證規則之外，對美國文化要有一些更廣義的了解。老農建議：不管你去美國讀什么科，都不妨先上幾天文科。讀幾本英文小說，例如，今年正逢出版五十周年的美國當代“國小說”《殺死一只反舌鳥》（To Kill a Mockingbird， 有譯林出版社２００９中譯本，譯者高紅梅）。

小說開篇不久，談到一位叫布·拉德利的青年“隱士”為何二門不邁、大門不出，整天待在家里時說，他少年時參加過一次男孩子的夜間胡鬧，上過法庭后就變成這樣子了。警察當時開的單子里，有一條罪名是在女士面前講臟話。法官問警察：為什么開列這條罪名？警察答：在聽得到他們喧叫的距離內住有女士。你看，這個由道德嚴厲的清教徒建立的美國，在故事中的阿拉巴馬州梅崗鎮，居然有這樣的罪名！黨內廣大的喜歡在女下屬面前講黃段子的騷的和比較騷的干部，在１９３５年的阿拉巴馬，都要被抓進去的。

不要以為１９３５年的美國早已過去。同樣是阿拉巴馬一個小鎮，２００７年５月，有新聞報道，一個女人偷了沃爾瑪價值僅僅７美元的商品，被掛牌示眾。法官問她愿示眾還是愿坐牢？她選擇了示眾。

這部小說里，處處顯示了人們對女士的特別照顧，講話時的特別客氣，對她們意志的特別尊重。如果你學會了這一條，再想到清教徒嚴苛法規的至今遺留，你大概不至于闖下騷擾案。

小說敘述者、女孩斯庫特的父親芬奇律師，處處換位思考從他人角度著想，并時時保持著無懈可擊的禮節。如果你能學到一點芬奇先生的 manner ，再想到清教徒嚴苛法規的至今遺留，你大概不至于闖下恐嚇案。

美國是文明社會。紅朝主旋律媒體那號動不動拍捶胸狂吼的北京猿人習氣，耍到美國，分分鐘會惹麻煩。

即使橫案飛來，《殺死一只反舌鳥》也教你適當應對。黑人湯姆被一個白賤女——小說里沒人當她 lady ——誣告。芬奇為他辯護。要說服陪審員，芬奇面臨的一個困難是湯姆逃離了現場，而不是就地等警察。白人通常認為這是畏罪表現。在法庭上（第１９章），芬奇一再問湯姆：為什么要逃？湯姆說：Mr Finch, if you was a nigger like me, you'd be scared too。這就是芬奇先生曾經對女兒說的（第３章）：你不可能真正理解一個人 until you climb into his skin and walk around in it。英語通常將換位思考稱作套上別人的鞋，小說因為涉及到種族關系，作者特意改為爬入對方的皮囊。

后來，湯姆在等待上訴期間，試圖越獄被擊斃。這似乎再次證明其有罪，為他辯護的芬奇律師及家人，受到了很大的新壓力。

在美國，事到臨頭，你要正面回答別人的指控；回答時，你要鉆入美國人的皮囊，理解美國式的思考。