太多的苛刻條件和意外讓僅存的斯巴達(dá)戰(zhàn)士成了世界上最可怕的軍隊(duì)。然而，出師未捷卻身先死的里昂尼達(dá)，并非死于戰(zhàn)爭或者薛西斯的百族軍團(tuán)，而是死于斯巴達(dá)人自己內(nèi)部分裂的政治陰謀。

　　我想不通的是，那些遠(yuǎn)古時(shí)代里年老丑陋的祭司們也是生長于和里昂尼達(dá)一樣的教育模式下，是不是到了年老的時(shí)候就忘卻了斯巴達(dá)人的榮耀和年輕時(shí)嗜血的戰(zhàn)爭而轉(zhuǎn)化了財(cái)富和女色的欲望呢。以至于他們會收受薛西斯的賄賂而忘卻了自己身為斯巴達(dá)人的傳統(tǒng)。腐臭所謂的法則和神諭，這些安享一切的老人比波斯的數(shù)百萬眾的軍團(tuán)更具殺傷力和穿透力。

　　里昂尼達(dá)和他的三百勇士最終死于沙場，在死去之前他們曾用他們的軀體抵擋了薛西斯如洪水般瘋狂的進(jìn)攻以及證明了自己的勇敢，可是，再驍勇的戰(zhàn)士們也只能死于自身腐爛而落后的政府。

　　如果不是這些祭司們貪婪的欲望，也許，里昂尼達(dá)完全可以更完美他在希波戰(zhàn)爭中的榮耀。只是，歷史所遺留下來的，除了他們瘋狂的戰(zhàn)斗和勇猛的威名之外，也許，就僅有那聲幽幽的哀嘆了。

　　鋪天蓋地的飛箭射不穿斯巴人厚重的盾牌，奔馳而來龐大的怪獸沖不破斯巴達(dá)人堅(jiān)固的方陣，里昂尼達(dá)不死的軍團(tuán)打不散三百勇士的固守；然而，他們再強(qiáng)悍，卻也抵制不了身后那貪婪的欲望。

　　所有的戰(zhàn)爭源于征服和貪婪的欲望；而戰(zhàn)爭背后所有骯臟和暗地的腐臭交易也同樣源于貪婪。三百勇士可以在溫泉關(guān)抵制住最長驅(qū)直入的進(jìn)攻，能殺死最高大兇殘的敵人，可是，他們無力抵抗的依舊是那種可怕的欲望。

　　悲壯地死去。所有的人們都戰(zhàn)斗到最后，可是，這依舊掩蓋不了電影背后關(guān)于丑陋人性的人文思索。不管電影把里昂尼達(dá)和他的三百勇士刻畫得如何悲情和榮耀，在我看來，他們的死，不過是那場政治鬧劇下注定了的悲劇。

　　他們必須死去。然后，一萬斯巴達(dá)大軍，一萬個(gè)比里昂尼達(dá)更瘋狂的斯巴達(dá)軍隊(duì)才能出擊，這時(shí)候，里昂尼達(dá)對于勝利的預(yù)言以及對于光榮死去的預(yù)言才能兌現(xiàn)在波斯人飛濺的鮮血里。

　　為了族人的光榮，也為了自己的光榮，為了已經(jīng)為國捐軀的國王，為了斯巴達(dá)的榮耀。殺戮只是為了不被殺戮不被奴役。也許，也只有在這一刻，里昂尼達(dá)的死才顯現(xiàn)了巨大的榮光。他曾說過，如果那些波斯人不夠運(yùn)氣把自己殺死，那么，整個(gè)斯巴達(dá)的軍隊(duì)都會為了他和他的三百勇士的死而傾巢而出。里昂尼達(dá)死于那場腐臭的政治陰謀，而他所能選擇的是，用他的死亡來燃起整個(gè)斯巴達(dá)的瘋狂。

　　他可以暫時(shí)地跪下，為了想起在家里替他擔(dān)憂的王后；他可以除去他的頭盔，因?yàn)轭^盔令他窒息而且遮擋了他的視線；他可以放下他的盾牌，因?yàn)槎芘铺撂囟绊懥怂眢w的平衡。他要站得更高，看得更遠(yuǎn)，把手中的長矛擲得更遠(yuǎn)去殺死那個(gè)最兇狠的敵人。

　　當(dāng)他被千軍萬馬包圍著的時(shí)候，沒有畏懼，只是無法平靜，不再感覺害怕，不再感覺冰涼，呼吸平靜。安然地死去。燃燒起了所有斯巴達(dá)人的熊熊怒火，徹底地把敵人燒成了灰燼。

　　這種悲情的結(jié)束最終所留下的是歷史的悲嘆。而那些政治權(quán)術(shù)的陰穢欲望，足以掩滅掉所有的偉大。這也許也是這部電影最終所傳達(dá)給我們的悲憤。

　　戰(zhàn)勝敵人也許并不困難，戰(zhàn)勝自己也許也并不困難。真正困難的是，如何戰(zhàn)勝軟弱的本能和領(lǐng)婪的欲望。斯巴達(dá)的三百勇士必須死去，這是一場沒有任何懸念的戰(zhàn)爭。可是如果不是因?yàn)樨澙返挠?，那么就不會有?zhàn)爭；如果不是因?yàn)樨澙返挠?，那么斯巴達(dá)會在里昂尼達(dá)的帶領(lǐng)下傾巢而出涌向溫泉關(guān)，而里昂尼達(dá)也許不會死，波斯軍團(tuán)也許會從此退出希臘的版圖而不再侵犯。

　　也許，其實(shí)沒有那么多的也許。歷史并不如我們所渴望的那樣純潔而美好，人性也本身就會永遠(yuǎn)貪婪。在一場一早已經(jīng)注定的悲情戰(zhàn)役里，在一場早已經(jīng)淪為歷史的戰(zhàn)爭中，我們所能看到的，我們所能祈盼的，也許，僅僅只能是自我那無力的救贖罷了。