世間萬(wàn)物的存在，必定有其存在的價(jià)值和意義，每一個(gè)事物的產(chǎn)生必定有其產(chǎn)生的根源，并非憑空而降。

a mess of pottage眼前小利

“人心之不同，如其面焉。”鄭國(guó)子產(chǎn)這句話真是一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。有些人寧愿餓死都不受辱，我國(guó)那個(gè)不受嗟來(lái)之食的寒士就是例子；有些人則為了一碗湯就出賣與生俱來(lái)的權(quán)利（birthright），《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀(jì)》里的以掃（Esau），即是這樣的傻瓜。

據(jù)《創(chuàng)世紀(jì)》說(shuō)，希伯來(lái)族長(zhǎng)以撒（Isaac）的長(zhǎng)子以掃有一趟打獵回家，累得要死，見弟弟雅各（Jacob）在熬湯，就請(qǐng)雅各給他一碗。雅各乘機(jī)要以掃發(fā)誓把長(zhǎng)子名分讓給他，以掃答應(yīng)，后來(lái)在繼承父業(yè)問題上就吃了大虧。英國(guó)人叫“一份流質(zhì)食物”做a mess，叫“濃湯”做pottage。現(xiàn)在，人們就用a mess of pottage來(lái)說(shuō)“眼前小利”。

例如：I think he sold his birthright for a mess of pottage when he agreed to withdraw his candidacy in exchange fora peerage.

我想，他答應(yīng)退出競(jìng)選換取貴族頭銜，是因小失大了。