試題解析：
63. [B] 意為：正面的例子。
第一段第一句指出，戰(zhàn)后，日本的生產(chǎn)率與和諧的社會狀態(tài)是美國和歐洲所羨慕的，其發(fā)展目標明確（主句的直譯意思是：無目標性一直不是日本的特點）。
A意為：處于無目標的發(fā)展狀態(tài)下。
C意為：是西方國家的勁敵。
D意為：正在走下坡路。
64. [D] 意為：生活方式受西方價值觀的影響。
第一段指出，日本人越來越多地目睹著一場傳統(tǒng)的工作道德價值觀的淪喪。十年前，年輕人工作努力，將工作看作是生存(being)的重要動力；但是，日本目前在很大程度上滿足了其經(jīng)濟發(fā)展的需要，年輕人反而不知道下一步的發(fā)展目標了。
在第二、三段，文章探討了造成這種現(xiàn)象的原因。在第四段第一句，作者指出，這（that指上一段提到的現(xiàn)象）也許更多地是與日本人的生活方式有關(guān)（have... to do with意為：與……有關(guān)）。
A意為：婦女參加社會活動受到限制。第二段第一句的意思是：隨著戰(zhàn)后進入高生育時期，并隨著婦女進入過去男人占統(tǒng)治地位的就業(yè)市場，青少年的機會受到限制，他們已經(jīng)表現(xiàn)出對為爬上嚴格的社會階層——如進入好學(xué)校或獲得好工作——所做出的巨大的個人犧牲提出質(zhì)疑。
B意為：更多的工人對自己的工作感到不滿。
C意為：過多地注重基礎(chǔ)訓(xùn)練。根據(jù)第三段，雖然外國人經(jīng)常稱贊日本教育對基礎(chǔ)訓(xùn)練的強調(diào)，日本的教育卻傾向于強調(diào)考試和機械的學(xué)習(xí)，而忽視丁創(chuàng)造力和自我表達的培養(yǎng)。可見，強調(diào)基礎(chǔ)的教育是好的，但是忽視創(chuàng)造力和自我表達的培養(yǎng)也是不對的。這里，強調(diào)基礎(chǔ)是教育的目的，強調(diào)考試和機械的學(xué)習(xí)是日本實現(xiàn)這一目的的方法；目標并沒有錯（不會導(dǎo)致道德水平的下降），錯誤的是實現(xiàn)這一目標的方法。
65. [C] 意為：應(yīng)該更多地強調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
參閱第64題題解。
A意為：日本的教育受到贊賞，因為它有助于年輕人爬上社會階梯。日本的教育受到外國人贊賞的原因是它強調(diào)整礎(chǔ)教育。參閱第64題對選擇項[C]的解釋。
B意為：日本教育既強調(diào)機械的學(xué)習(xí)也強調(diào)創(chuàng)造力。參閱第64題對選擇項[C]的解釋。
D意為：失學(xué)導(dǎo)致了對考試的反感。根據(jù)Toshiki Kaifu的看法，對這種東西（指上一句提到的強調(diào)考試，忽視個性、能力、勇氣或人性教育）的反感使孩子們棄學(xué)，變得難以管教?？梢姡x擇項[D]顛倒了因果。參閱第三段。
66. [A] 意為：年輕人更難以忍受生活中的困難。
根據(jù)Yoko Muro的觀點，對日本人來說，問題一直不是一個他們能否享受工作和生活的問題，而是一個他們有多大的承受力的問題。例如，城市居民長期以來一直承受著上下班時間長和生活環(huán)境擁擠的折磨，但是，隨著舊的價值觀被擯棄，（與之相關(guān)的）困難開始表面化了（tell意為：產(chǎn)生影響；顯現(xiàn)出來）。這里的意思是，日本人以前默默地忍受生活的困苦，但是，現(xiàn)在年輕的日本人覺得這種犧牲太大，對此產(chǎn)生了逆反情緒。參閱第四段。
B意為：日本人的離婚率超過了美國人。根據(jù)第四段最后一句，日本人的離婚率仍然大大地(well)低于美國人。
C意為：日本人比以前需要忍受的東西更多了。
D意為：日本人喜歡自己目前的生活方式。
來源:可可英語 http://www.ccdyzl.cn/kaoyan/201406/305304.shtml