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第Ⅰ卷（共36分）
一、（每小題3分，共15分）
1．下列詞語中加點的字，讀音全部正確的一項是
A．校訂（jiào） 戛然（jiá） 佝僂病（gōu） 自怨自艾（yì）
B．降服（xiáng） 驚詫（chà） 超負(fù)荷（hè） 流水淙淙（zōng）
C．奇葩（pā） 胴體（tóng） 拗口令（ào） 三緘其口（jiān）
D．稱職（chèn） 諂媚（chǎn） 一剎那（shà） 良莠不齊（yǒu）
2.下列各句中，沒有錯別字的一句是
A．五臺山位于山西東北部，是我國著名的佛教勝地，山上有許多寺院，善男信女絡(luò)繹不絕。
B．釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國故有領(lǐng)土，這在歷史和法理上都是清楚的。
C．作為一位大山深處的鄉(xiāng)村教師，他不單給孩子們上課、輔導(dǎo)，還細(xì)心照料他們的生活。
D．對峙的雙方情緒激動，箭拔弩張，幸虧民警及時趕到，才避免了—起暴力事件的發(fā)生。
3.下列各句中，加點詞語使用正確的一句是
A．陽春三月，一位老人在杭州西湖岸邊展示他高超的拳腳功夫，引來許多行人側(cè)目觀賞。
B．大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)十年了，其間，他換過幾種不同性質(zhì)的工作，但始終沒有放棄專業(yè)學(xué)習(xí)。
C．老王一直熱衷于收藏，每當(dāng)?shù)玫叫膬x的藏品，喜悅的心情總讓他如坐春風(fēng)，夜不成寐。
D．此前中國航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立，所占市場份額相差無幾。
4.下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一句是
A．最近兩天，京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地的日平均氣溫達(dá)到了入夏 以來的最高值。
B．《新民叢報》雖然名為“報”，其實卻實期刊，是梁啟超等人于1902年在日本橫濱創(chuàng)辦的，曾產(chǎn)生過較大影響。
C．在市場競爭日益激烈的當(dāng)下，他不得不認(rèn)真思考公司的業(yè)績?yōu)槭裁磿禄鯓硬拍艽蜷_產(chǎn)品的銷路？
D．新鮮大米，手感滑爽，米粒光潔，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米飯清香可口。
5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是
A．警察反復(fù)觀察了兩個目擊者提供的彈殼，并進(jìn)行技術(shù)分析，確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場得到的彈殼并不是出自同一支槍。
B．跟隨廣播學(xué)習(xí)英語不失為一種有效的方法，不過大部分電臺英語廣播的語速較快，對于初學(xué)英語的人聽起來確實感到困難。
C．這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強，而且不損傷牙釉質(zhì)，能保持牙齒潔白光亮，深受消費者喜愛。
D．當(dāng)今的世界，各個國家、地區(qū)相互依存，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局，是—個經(jīng)濟(jì)全球化的時代。
二、（每小題3分，共9分）
閱讀下面的文字，完成6～8題。
①中國藝術(shù)追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想，也是一種審美追求。
②靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅(qū)除了塵世的喧囂，將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中；寧靜滌蕩了人們的心靈污垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道，就是宇宙之本，中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜。比如在中國畫中，永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏等，這些習(xí)見的畫題，都在幽冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中，失去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》，畫山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠(yuǎn)山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動，真是幽寒寧靜之極。
③中國畫家酷愛靜寒之境，是因為靜反映了一種獨特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果，也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時通過靜寒來表達(dá)對宇宙的獨特理解。
④中國藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是中國藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》："高靈爽氣澄，落日橫煙冷，寂寞草云亭，孤云亂山影。"在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不正是一個充滿生機的世界嗎！徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。
⑤靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的靜能推蕩視覺的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。因此，靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會的復(fù)雜文化活動，盡量保持"自然的純粹性"，即以山水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系。空山無人，任物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
（節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改）
6.下列對“靜寒境界”的理解，正確的一項是
A.它寧靜而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤。
B.它體現(xiàn)這自然而平淡的美，表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。
C.它可以幫助我們還原宇宙的本來面目，表達(dá)我們對宇宙的獨特理解。
D.它追求一種絕對的寧靜，但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。
7.關(guān)于中國畫對“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項是
A.中國畫的習(xí)見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同，但其基本特點是在幽冷中透出寧靜。
B.無論是動態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫家都力圖營造空寂的氛圍，驅(qū)除喧囂，歸于幽靜。
C.畫之靜表達(dá)的是一種獨特的心境，畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己，表現(xiàn)自己與塵世的距離。
D.中國畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實世界的生機，從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是
A.中國畫是中國藝術(shù)的重要門類，文章以之為例來談?wù)撝袊囆g(shù)所追求的靜寒境界。
B.第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。
C.視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界，因此，中國畫既是視覺藝術(shù)，也是聽覺藝術(shù)。
D.靜之寒就是空之寒，這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其"自然的純粹性"。
三、（ 每小題3分，共12分）
閱讀下面的文言文，完成9~12題。
看松庵記
宋濂
龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢欲連霄漢，南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競秀獻(xiàn)狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。
君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇①，歷游三亭中，退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。
龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人為不足與，而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨多。嘗昧昧思之，一氣方仲，根而蘊者，荄而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時。及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷然有以自立；及其為時而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也。或者不知，強謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎?
（選自《宋濂全集》，有刪改）
[注] ①九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。②唶（jiè）：贊嘆。
9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.采之可茹 茹：吃
B.皆競秀獻(xiàn)狀 秀：開花
C.被鶴氅衣 被：通"披"，穿著
D. 將鄙世之膠擾而不之狎耶 狎：接近
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A. 人因號之為“匡山” B. 蛟龍潛于其中
不如因善遇之 州司臨門，急于星火
C．可挈尊罍而飲 D.今乃以‘看松’名庵
與嬴而不助五國也 今其智乃反不能及
11.以下六句話分別編為四組，全部屬于描寫匡山松樹一組是
①彌望入青云，新翠照人如濯 ②橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽
③嘉樹貼貼地上如薺 ④如元夫、巨人拱揖左右
⑤日歌吟萬松間 ⑥亦微微作笙簫音以相娛
A.①③④ B.②③⑤ C. ①④⑥ D. ②⑤⑥
12．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是
A．匡山位于龍泉的西南面，因為四面高聳，中間低洼，形狀如"箕筐"而得名。它景色優(yōu)美，引人入勝。
B．章三益在匡山上蓋了草舍后，又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點建造了三個亭子，在亭中彈琴、下棋、喝酒。
C．章三益讀書之余，常在松間歌吟，與松樹心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把草舍命名為“看松庵”。
D．宋濂不同意龍泉人士對章三益的看法，他認(rèn)為章三益無論隱居還是出來做官，都能像松樹一樣堅持操守。
四、（24分）
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。（5分）
（2）其能凌歲寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。（5分）
14.閱讀下面這首清詩，回答問題。（8分）
山寺夜起
江湜
月升巖石巔，下照一溪煙。
煙色如云白，流來野寺前。
開門惜夜景，矯首看霜天。
誰見無家客，山中獨不眠。
（1） 三四兩句中的“煙”有哪些特點？詩人是如何描寫的？（4分）
（2） 結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。（4分）
15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個小題）（6分）
（1）君子博學(xué)而日參省乎己，__________ 。 （《荀子• 勸學(xué)》）
無邊落木蕭蕭下，__________。 （杜甫《登高》）
（2）__________，渺滄海之一粟。 （蘇軾《赤壁賦》）
固知一死生為虛誕，__________。 （王羲之《蘭亭集序》）
（3）滿地黃花堆積，憔悴損，__________ ？ （李清照《聲聲慢》）
子曰：“道不同，__________” （《論語•衛(wèi)靈公》）
（4）閭閻撲地，__________；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）
高山仰止，__________ 。 （《詩經(jīng)•車轄》）
五、（12分）
16.在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。要求：語意連貫，合乎邏輯。（4分）
我國正處于經(jīng)濟(jì)快速增長的關(guān)鍵時期， ① 我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長，而忽視質(zhì)量的改善，對自然資源盲目開發(fā)， ② 竭澤而漁，勢必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞，從而斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。 ③ 推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作，是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路； ④ 全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實現(xiàn)。
17.以下是某中學(xué)慶祝教師節(jié)文藝演出的一段主持詞。仿照畫線部分的句式，在空缺處補寫相應(yīng)的語句。要求：句式一致，字?jǐn)?shù)相等，語意相關(guān)。（4分）
學(xué)生甲：老師，您堅守一方凈土，用粉筆書寫忠誠，默默無聞；
學(xué)生乙：老師，您勤耕三尺講臺，__________① __________ ；
學(xué)生甲：加減乘除，算不盡您付出的辛勞；
學(xué)生乙： ② 。
18.對下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“創(chuàng)造”下定義，不超過30字。（4分）
作為人的一種活動，創(chuàng)造包括思維活動和行為活動。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來，都必須具備“首次獲得”這個必要條件。
六、（18分）
本題為選做題，考生須從所給的（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。
（一） 閱讀下面的文字，完成19—22題。
活 著
余 華
我遇到那位名叫福貴的老人時，夏季剛剛來到。
那天午后，我走到了一棵有著茂盛葉子的樹下，看到近旁田里一個老人和一頭老牛。這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個充滿陽光的下午，他向我講述了自己：
這輩子想起來也是很快就過去了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了。我啊，年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，可壽命長，我家里五口人一個挨著一個死去，我還活著。
孫子死后第二年，看看自己還得活幾年，我覺得牛還是要買的。牛是半個人，它能替我干活，閑下來時我也有個伴，心里悶了就和它說說話。牽著它去水邊吃草，就跟拉著個孩子似的。
買牛那天，我把錢揣在懷里走著去新豐，那里有個很大的牛市場。路過鄰近一個村莊時，看到曬場上有一群人，走過去看看，就看到了這頭牛，它趴在地上，歪著腦袋吧噠吧噠掉眼淚。旁邊一個赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀，圍著的人在說牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老牛哭得那么傷心，心里怪難受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子，老了，力氣小了，就要被人宰了吃掉。
我不忍心看它被宰掉，便離開曬場繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛，它知道自己要死了，腦袋底下都有一攤眼淚了。
我越走心里越是定不下來，后來一想，干脆把它買下來。
我趕緊往回走，走到曬場那里，他們已經(jīng)綁住了牛腳，我擠上去對那個磨刀的男人說：“行行好，把這頭牛賣給我吧。”
赤膊男人手指試著刀鋒，看了我好一會才問：“你說什么？”我說：“我要買這牛。”
他咧開嘴嘻嘻笑了，旁邊的人也哄地笑起來。我從懷里抽出錢放到他手里，說：“你數(shù)一數(shù)。”赤膊男人馬上傻了，他把我看了又看，還搔搔脖子，問我：“你當(dāng)真要買。”
我什么話也不去說，蹲下把牛腳上的繩子解了，站起來后拍拍牛的腦袋。這牛還真聰明，知道自己不死了，一下子站起來，也不掉眼淚了。我拉住韁繩對那個男人說：“你數(shù)數(shù)錢。”
那人把錢舉到眼前像是看看有多厚，看完他說：“不數(shù)了，你拉走吧。”
我便拉著牛走去，他們在后面亂哄哄地笑，我聽到那個男人說：“今天合算，今天合算。”
牛是通人性的，我拉著它往回走時，它知道是我救了它的命，身體老往我身上靠，親熱得很，我對它說：“你呀，先別這么高興，我拉你回去是要你干活，不是把你當(dāng)?shù)鶃眇B(yǎng)著的。”
我拉著牛回到村里，村里人全圍上來看熱鬧，他們都說我老糊涂了，買了這么一頭老牛回來，有個人說：“福貴，我看它年紀(jì)比你爹還大。”
會看牛的告訴我，說它最多只能活兩年三年的，我想兩三年足夠了，我自己恐怕還活不到這么久。誰知道我們都活到了今天，村里人又驚又奇，就是前兩天，還有人說我們是“兩個老不死”。
牛到了家，也是我家里的成員了，該給它取個名字，想來想去還是覺得叫它福貴好。定下來叫它福貴，我左看右看都覺得它像我，心里美滋滋的，后來村里人也開始說像，我嘿嘿笑。
福貴是好樣的，有時候嘛，也要偷偷懶，可人也常常偷懶，就不要說是牛了。我知道什么時候該讓它干活，什么時候該讓它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就讓它歇一會，我歇得來精神了，那它也該干活了。
老人說著站了起來，拍拍屁股上的塵土，向池塘旁的老牛喊了一聲，那牛就走到老人身旁低下了頭，老人把犁扛到肩上，拉著牛的韁繩慢慢走去。
兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音從遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
（節(jié)選自余華《活著》，有刪改）
19.小說中老人與牛的形象有哪些相似之處？請結(jié)合文本作簡要概括。（4分）
20.分析文中畫線的兩個句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。（4分）
（1）牽著它去水邊吃草，就跟拉著個孩子似的。（2分）
（2）兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。（2分）
21.請簡要分析小說最后一段景物描寫的作用。（4分）
22.結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴盎钪睘轭}目有什么好處。（6分）
（二）閱讀下面的文字，完成19-22題。
定和[注]是個音樂迷
沈從文
①“定和是個音樂迷”，這句話從親友口中說出時，包含了一種溫暖的愛，而且說明定和為人與他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游離。
②我初次見定和還是民國二十年以前。他正在美專學(xué)習(xí)圖案畫，對于照相特別發(fā)生興趣。可是圖案畫在中國，提倡者既不知從中國的銅玉木石和絲毛織物藝術(shù)品參考取法，又缺少用歐美精美圖案作底子，且當(dāng)時作用僅限于供應(yīng)上海商業(yè)市場商品標(biāo)志的需要，無前途可想而知。照相又只是從光影分配布置中見巧的藝術(shù)，其藝雖巧，學(xué)成亦不甚困難。蘊藏于定和生命中的特長，當(dāng)然只有用無固定性音符捕捉熱烈而縹緲觀念、重新組織加以表現(xiàn)的音樂，方可見功。定和因此就改學(xué)了音樂。這過程實由著迷開始，音樂迷的稱呼即由此而來。
③二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友從上海過北平旅行時，他告訴我認(rèn)識了一個朋友，這人名張定和。認(rèn)識以后從名姓上才想起一定是我的親戚，這位西洋朋友說，定和身上的可愛處就是那點超越功利世故的單純氣質(zhì)，他覺得這是當(dāng)時中國青年少有的氣質(zhì)。他們那時一同住在法租界霞飛路附近一條馬路上，各據(jù)一小房，比鄰對窗，原本不相識。西洋朋友雖熱愛人生，可不慣在已夠騷亂的上海弄堂房子中從耳朵浸入西洋古典音樂。定和卻剛好買來一個廉價收音機，又借來個留聲機，把兩種刺激耳膜的玩意兒，終日輪流開放，鬧得個神經(jīng)質(zhì)的朋友簡直要神經(jīng)衰弱。最不能使洋先生原諒的，也許還是定和午夜以后還在窗邊手舞足蹈的狂態(tài)：一腦子古怪欲迸而未迸的狂態(tài)。這個有修養(yǎng)的老洋人真上了火，皺了個八字眉搖頭說：“嗐，藝術(shù)家，你難道當(dāng)真已經(jīng)和地球那邊有些人一樣，為音樂著了迷嗎？”過不久，他們在法租界的小飯館同吃飯時，偶然有了說話的機會，一談天，才知道定和原來當(dāng)真是個音樂迷。肖邦、巴赫、莫扎特，或這位或那位，總之，凡是地球另外一邊那些會用五線譜先迷住了自己一生，又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物，早已把定和征服了。他的可愛處就是那點狂與癡混合作成的無可比擬的忠誠，簡直是病入膏肓，不可救藥。這位久住中國的洋先生說：“這性格太可愛了。我就想不到十五歲就玩政治、二十歲就吃政治飯的早熟的中國青年中，還有你這么一個天真爛漫的人！”從此他們成了好朋友。
④九年前的八月二十一，上海戰(zhàn)事正十分激烈。定和擔(dān)心他的樂譜會喪失，抱了一堆不值錢的物事，由上海回到蘇州家中。看看家中那一房子舊書，那幾大箱舊畫，以及那些老式大皮箱中的世傳的珍貴古玩、貂褂狐裘，覺得不拘是什么，都在戰(zhàn)爭中無意義，存在或遺失，對于他都無多關(guān)系。臨走時，只是抱了那一捆沉甸甸的舊樂譜，上路向后方跑。蘇州，合肥，武漢，一直跑到重慶，知道音樂迷的資格還存在，方才停住放了心。身邊除了一堆使個人發(fā)迷的樂譜外一無所有，好，那就啃樂譜吧，于是在國立戲劇學(xué)校教音樂了。這就是他后來作曲和近十年話劇發(fā)生重要關(guān)聯(lián)的原因。過不久，他又離開了劇校，轉(zhuǎn)入重慶中央廣播電臺，任作曲專員，定期將新作的抒情歌曲，或與戰(zhàn)爭時事有關(guān)的新歌曲，由電臺廣播。
⑤在困難的局面下，對偉大文學(xué)能產(chǎn)生如何作用，我不免感到困惑——可是卻保留一點希望，即文學(xué)或其他藝術(shù)，尤其是最容易與年青生命結(jié)合的音樂，此一時或彼一時，將依然能激發(fā)一些人做人的勇氣和信心，使之對一切不良現(xiàn)實所形成的信仰敢于懷疑，承認(rèn)以外還知否定，于明日將來接受更大挫敗時，始終不至于隨便倒下或退逃躲避，這點希望使我想起“音樂迷”三個字的莊嚴(yán)意義。定和的年齡剛過青年而轉(zhuǎn)入壯年時代，過去的“迷” 既已證明了迷的收獲，而他自然不會即以當(dāng)前成就自限，還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。
（選自《沈從文全集》，有刪改）
[注] 定和，即張定和，著名作曲家，沈從文夫人張兆和的三弟。
19.本文第②段介紹“我”與定和初見時的情形，在文中有何作用？（4分）
20.理解文中兩處畫線句子的含意。（4分）
（1）凡是地球另外一邊那些會用五線譜先迷住了自己一生，又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物，早已把定和征服了。（2分）
（2）過去的“迷” 既已證明了迷的收獲，而他自然不會即以當(dāng)前成就自限，還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。
21.本文③④段通過哪些方面的內(nèi)容表現(xiàn)定和對音樂的癡迷？請作簡要概括。（4分）
22.定和追求音樂的經(jīng)歷帶給我們怎樣的啟示？請結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（6分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
第Ⅰ卷(共36分)
一.(15分，每小題3分)
1. 【答案】A
B流水淙淙(cóng)C胴體(dòng)D一剎那(chà)
2. 【答案】C
A“佛教勝地”應(yīng)為“佛教圣地”;B“故有領(lǐng)土”應(yīng)為“固有領(lǐng)土”; D“箭拔弩張”應(yīng)為“劍拔弩張”。
3. 【答案】B
A“側(cè)目”形容對對方敬畏或者憤恨，此處用來形容人們欣賞的狀態(tài)是不對的。
B此題學(xué)生易誤認(rèn)為“其間”一詞應(yīng)為“期間”，“其間”與“期間”都表示在某段時間里面或某個時期中間，其中“其間”也可以理解為“那段時間里、那個時期中”，但“其間”一詞可以單獨充當(dāng)表示時間的狀語，而“期間”不能單獨充當(dāng)時間狀語，使用時它的前面必須添加修飾語。
C“如坐春風(fēng)”指像坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識的人相處并受到熏陶。這里用錯對象。
D“鼎足而立”指像鼎的三只腳一樣，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
4. 【答案】B
A并列不當(dāng)，“京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地”應(yīng)該改為“京津地區(qū)，華北中南部，黃淮、江淮、漢水流域，貴州等地”。
C不是疑問語氣而是陳述語氣，故最后的問號改為句號。
D把“(米粒上呈乳白色的部分)”放到“腹白”后面，解釋成份要緊貼在被解釋的詞后面。
5. 【答案】C
A有歧義，“兩個目擊者提供的彈殼”有歧義。
B成分殘缺，應(yīng)改為“對于初學(xué)英語的人來說聽起來確實感到困難”。
D偷換主語，“世界”不是“時代”。
二、(9分，每小題3分)
6.【答案】D
A原文中說的是“世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想，也是一種審美追求。”，而并沒有說化解了這種沖突
B 原文是說“中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜”，而并未說這種永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。
C原文中并未提到“幫助我們還原宇宙的本來面目”，無中生有。
7.【答案】D
D對應(yīng)原文“在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙縹緲，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個充滿生機的世界嗎!徹骨的冷寒，逼人的死寂，在這動靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。”，可知是將“徹骨的冷寒，逼人的死寂”全然蕩去，而不是用它反襯生機。
8.【答案】A
B第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是為了論證“是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”。
C題干中兩者并未構(gòu)成因果關(guān)系，且原文中并未提及中國畫是聽覺藝術(shù)。
D原文中說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”，而并未說“靜之寒就是空之寒”，且中國藝術(shù)保持“自然的純粹性”與“靜之寒”“空之寒”沒有關(guān)系。
三、(12分，每小題3分)
9. 【答案】B
B選項中的“秀”為“秀美”的意思。
10.【答案】D
A“因”：因此;趁機。
B“于”：在;比。
C“而”：表修飾;表轉(zhuǎn)折。
D“乃”：竟然。
11.【答案】C
②是說薜蘿，3只說是嘉樹，5說的是章三益。
12.【答案】B
原文中只說“兼之可琴可奕、可挈尊罍而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭”前面兩亭并未提及。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.(10分)
(1)(5分)
【答案】張先生具有濟(jì)助世人的雄才偉略，當(dāng)年閩寇大舉入侵時，曾經(jīng)樹立旗幟擂鼓作戰(zhàn)，磨礪戈矛兵器，統(tǒng)帥大眾搗擊并攻退他們，大概有建立功業(yè)來自我表現(xiàn)的想法。
(2)(5分)
【答案】難道能壓倒一年中寒冷的時節(jié)而不改變行為的不是松樹嗎?因此從前品德高尚的人常常托付它來自我勉勵，求得君子的志向，大概也像這樣罷。
14.(8分)
(1)(4分)
【答案】文中的“煙”具有潔白、輕盈、流動的特點，作者用比喻的修辭手法將煙的顏色比喻成云，不僅體現(xiàn)了煙的潔白的色彩美，同時也突出了煙如云一般縹緲輕盈的動態(tài)美，同時用“流”一字，生動形象地寫出了煙的被風(fēng)吹動時千變?nèi)f化的姿態(tài)。
【解析】三四兩句抓住“煙色如云白”使用比喻，以及“流”字的妙處展開回答。
(2)(4分)
【答案】霜天月升，溪流潺潺，溪煙裊裊如云般潔白，自由流淌到野外的山寺前，詩人被這月夜美景吸引，起身欣賞，但舉頭望天，將一切美景收入眼中后卻因想起自己背井離鄉(xiāng)、羈旅漂泊的遭遇，不免產(chǎn)生思鄉(xiāng)懷親之愁，所以“不眠”。
【解析】作者“不眠”的原因明顯集中在文中最后兩句，因此比較好找，但題干要求“結(jié)合全詩”，故答題時要對文章的整體做以分析說明。
15.(任選3個小題)(6分)
【答案】(1)則知明而行無過矣 不盡長江滾滾來(2)寄蜉蝣于天地 齊彭殤為妄作
(3)如今有誰堪摘 不相為謀 (4)鐘鳴鼎食之家 景行行止
五、(12分)
16.(4分)
【答案】1倘若(如果) 2甚至 3因此 4否則
【解析】該段文字由兩句話構(gòu)成，前一句講錯誤的做法及可能帶來的后果，后一句是從前一句的錯誤做法中的總結(jié)。由“只注重”“而”“勢必”“從而”這些關(guān)鍵詞可以看出1處表示假設(shè)關(guān)系，故應(yīng)該填寫表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“倘若”“如果”等;而2處，前后兩分句是遞進(jìn)的關(guān)系，所以填“甚至”;3處后面就是對上文錯誤做法的總結(jié)和以及不這樣做的反思，所以填“因此”和“否則”。
17.(4分)
【答案】1示例：用黑板譜就奉獻(xiàn)，任勞任怨
2示例：詩詞歌賦，頌不完您播撒的愛心
【解析】仿寫要注意“神似”和“形似”。“神似”要求其主旨、情感、語意一致，合乎邏輯，“形似”則注意句式、修辭、字?jǐn)?shù)等相同或相似。
18.(4分)
【答案】創(chuàng)造是人通過思維或行動首次獲得成果的一種活動。
【解析】首先確定創(chuàng)造是人們的一種活動，其次確定創(chuàng)造包括思維活動和行為活動兩方面，并且在概括時重點突出“首次獲得”。 六、(18分)
(一)
19.(4分)
【提示】年老體衰，孤苦無依，待人親切，性情質(zhì)樸，不被重視，生命力頑強。
【解析】通讀全文，按順序分析提煉，由表及里，同時注意結(jié)合文本。
20.(4分)
(1)
【提示】比喻，生動形象地體現(xiàn)福貴對老牛的疼愛，以及有老牛作伴找到親人般的喜悅。
(2)
【提示】細(xì)節(jié)，“腳上都沾滿了泥”、“微微晃動著身體”細(xì)膩傳神的寫出，老人與牛的艱辛和衰弱。
【解析】分析句子的表達(dá)效果可從句子使用的修辭手法、表現(xiàn)手法等角度著手，再結(jié)合文章內(nèi)容分析。
21.(4分)
【提示】與開頭環(huán)境描寫相呼應(yīng)，渲染寧靜傷感的氛圍，升華主旨，打動讀者。
【解析】小說環(huán)境描寫的作用有交代背景、渲染氣氛、烘托心情、襯托形象、推動情節(jié)、升華主旨等，本文最后一段景物描寫可從以上幾個角度和結(jié)構(gòu)角度進(jìn)行思考。
22.(6分)
【提示】雖然生活充滿艱辛，但只要活著就好，體現(xiàn)生命力在孤單中依然頑強。
【解析】分析文章題目可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感、主旨等角度進(jìn)行。
(二)
19.(4分)
【提示】通讀第二段后分析提煉段落內(nèi)容可知，定和轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)音樂的原因，突出了他對藝術(shù)的虔敬及其藝術(shù)情懷，并且點題。
20.(4分)
(1)
【提示】前半句體現(xiàn)了音樂藝術(shù)在國外盛行已久深入人心，后半句體現(xiàn)定和對音樂家的崇拜、對音樂的熟悉、對音樂的癡迷。
(2)
【提示】定和不僅迷音樂，更是迷藝術(shù)迷生活，這份癡迷還會讓他取得更大的成就，收獲更多的人生意義。
21.(4分)
【提示】耳朵傾聽音樂，身體表演音樂，內(nèi)心熱愛音樂，戰(zhàn)爭中不棄樂譜，教授音樂，創(chuàng)作音樂。
22.(6分)
【提示】結(jié)合文章第5段進(jìn)行提煉概括，可從年輕人應(yīng)該熱愛藝術(shù)熱愛音樂，做人需要勇氣和信心，對不良現(xiàn)象敢于懷疑，直面困難勇于經(jīng)受挫折等角度結(jié)合文本談體會。
七、(60分)
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
【審題立意點撥】
整個材料意在倡導(dǎo)勇于挑錯、勇于改錯的嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)作風(fēng)。可以從莫言的話“請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法”切入立意，同時還可以從《咬文嚼字》雜志敢于給名人挑錯、鐵凝莫言等名人面對別人指出的錯誤，所持有的態(tài)度等角度著手
