1. A 二十世紀(jì)平等的機遇并沒有摧毀階級。文章一開始就對無階級社會的論點進(jìn)行了反駁：有人認(rèn)為君主整體已完全摧毀，幸存下來的王公貴族已經(jīng)被剝奪了一切政治權(quán)力，繼承的財產(chǎn)為稅收大幅度的削減，到時候，巨大的財富將消失殆盡，在許多國家中，已全面勝利，人民進(jìn)行統(tǒng)治，偉大的太平盛世已成為政治顯示。作者認(rèn)為：深入檢查證實這一斷言不實。第二段提出了即使人人都獲同樣的受教育的機會，可人的天然智慧和能力與平等原則無關(guān)，適者生存，強權(quán)即公理依然存在。教育的普及摧毀了老的階級體制，卻創(chuàng)造新的，報酬是機遇才干成就。貴族統(tǒng)治就是英才統(tǒng)治，可在其他方面，社會依然，階級確實存在。后面兩段集中論述了金錢的作用。B.金錢意味著平等是錯誤的。C.不存在無階級社會。內(nèi)容是對的，但不是本文的主題思想。D.自然界不會賦予你一個無階級社會。

　　2. B 自然界在分賦人智慧和能力是不會顧及平等。A.適者生存的原則存在。根據(jù)這一原則無智慧和能力者難以生存于社會。C.物質(zhì)報償是根據(jù)人的真正能力。D.人們有自由選擇如何教育自己的孩子。這三項都基于一點――人的智慧和能力。有智慧能力才能生存，才能獲報償，這已經(jīng)是不平等，即使獲同樣的受教育的機會，也不可能鏟除不平等。

　　3. A 有錢的人。第三段一開始就點明：真正的能力、動物般機敏狡猾、技能、善抓機會的訣竅，這一切都帶來物質(zhì)報償。有了錢的人首要作的事情就是給孩子最佳教育機會，而私人學(xué)校教育優(yōu)于公立學(xué)校，人們又有自由選擇如何教育自己的孩子。在這個意義上，英才教育在某種程度上是永存的。一個來自富有家庭的有能力的孩子要比其對立面獲得成功要快得多得多。B.具有很高智慧的人，若沒有錢是難以成功的。第三段的最后一句話也點明這一點，金錢同從前一樣是強有力的武器。文章最后一段即使在完全遵循社會平等原則的社會里，禁止特權(quán)的私人教育，人們也是按能力獲報酬。小心翼翼而又耗費巨大地把聰明的孩子培養(yǎng)成未來的統(tǒng)治者。C.具有最佳機遇的人。D.是B和C的結(jié)合。

　　4. A 金錢決定一切。新的英才教育在一定程度上永存。沒有錢，上不起私立學(xué)校，談不上機會，更不用說英才教育。有了錢才能為孩子創(chuàng)造機會。B.私立學(xué)校提供的優(yōu)越性高于公立學(xué)校。C.人們有自由選擇教育孩子的方式方法。D.財富用于政治目的。第三段最后三句話：“財富也可以不加區(qū)別地用于更遠(yuǎn)的政治目的。沒有強大的財政作后盾，成為民主國家的元首幾乎是不可能。金錢和過去一樣是強有力的武器，這也說明了金錢的力量，決定一切。”

　　5. A 富人和窮人。縱然作者提及，同樣的教育機會也不可能鏟除不平等，因為上天賦予人之智慧是不可能考慮平等原則，可是作者也提到適者生存、強權(quán)即公理。貴族政治可讀成英才教育。這已說明英才指的是貴族的英才。第四段進(jìn)一步指出有錢的人首先要做的就是給子女一個良好的教育機會。而私立學(xué)校的教育質(zhì)量優(yōu)于公立學(xué)校。有錢人家的有能力的孩子成功機遇就高。財產(chǎn)還可用于政治目的，要成為民主國家的領(lǐng)袖就得有雄厚的財力支持。錢財和過去一樣強有力。即使在以社會平等為原則的社會中，私立學(xué)校被禁，酬勞還是以人的能力為準(zhǔn)，大量需要有技能的工作人員，而差勁的人沒有人關(guān)注。天才的孩子予以仔細(xì)而又及其昂貴的培養(yǎng)以成為未來的統(tǒng)治者。總之，政治意識歸結(jié)為同一個東西――階級劃分存在，不論你是為封建帝王統(tǒng)治，還是為受過教育的農(nóng)民統(tǒng)治，從這里看，作者的class division指的是A項。B.人們不同的機遇。C.壓迫者和被壓迫者。D.天才和笨蛋。