始記篇 NO.7：

夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。

多算勝，少算不勝，而況于無算乎！

吾以此觀之，勝負見矣。

這句啥意思：

在未戰(zhàn)之前，經(jīng)過周密的分析、比較、謀劃，如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件多，有八、九成的勝利把握；或者如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件少，只有六、七成的勝利把握，則只有前一種情況在實戰(zhàn)時才可能取勝。

如果在戰(zhàn)前干脆就不做周密的分析、比較，或分析、比較的結(jié)論是我方只有五成以下的勝利把握，那在實戰(zhàn)中就不可能獲勝。

僅根據(jù)廟算的結(jié)果，不用實戰(zhàn)，勝負就顯而易見了。

英文這么說：

Now the general who wins a battle makes many calculations in his temple ere the battle is fought.The general who loses a battle makes but few calculations beforehand.

Thus do many calculations lead to victory, and few calculations to defeat:how much more no calculation at all!

It is by attention to this point that I can foresee who is likely to win or lose.

《搜狐網(wǎng)友看此句》

孫武這段話，其大意是：凡是沒有出兵交戰(zhàn)就在廟算上已經(jīng)先獲勝，是由于得到“算”較多。沒有出兵交戰(zhàn)就在廟算上已經(jīng)先失敗，是由于得到的“算”較少。得到“算”較多的一方勝過得到“算”較少的一方，更何況那沒有得到“算”的呢？我憑借這一點去判斷，雙方的勝負之分就一清二楚了。古代戰(zhàn)爭極為嚴肅，是國家的大事，在戰(zhàn)爭前，國君及將領(lǐng)要在祖廟中衡量一下戰(zhàn)爭雙方的各種利弊，預測一下戰(zhàn)斗的勝負結(jié)果，就叫廟算。后世以廟算之戰(zhàn)爭前對戰(zhàn)爭的全面考慮.估計。