一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成后面問題。
日本軍國主義思潮蔓延的歷史根源
1945年7月26日美中英三國政府發(fā)表促令日本投降的波茨坦公告后，日本政府與軍部仍在降與和的問題上發(fā)生較大分歧，直至天皇最后“裁決”，才在維護天皇制國體這樣一個條件下接受投降。由美國起草的《波茨坦公告》，美國有意不寫進廢除日本天皇制的條款，并把原稿中曾寫有的相關(guān)條文，在發(fā)表前刪掉了。保留天皇制，對日本而言，實際起到保留日本軍國主義主要精神支柱的作用。天皇不但是日本軍隊實際的最高統(tǒng)帥，而且被賦予超越一切的權(quán)威并被神化。“天皇神威”“為天皇而死”，則是日本國民和軍隊中長期普遍存在的濃厚的封建性和非理性的具體表現(xiàn)。
投降后的日本由美國實行單獨占領(lǐng)，而不是像德國那樣由蘇、美、英、法四大盟國分區(qū)實行軍事占領(lǐng)，盟國管制委員會行使德國政府職能，納粹制度被徹底鏟除，沒有留下后遺癥。對日本敗降的處置，主要是由美國政府控制下完成的。1948年12月24日，即對日本7名甲級戰(zhàn)犯執(zhí)行絞刑的第二天，麥克阿瑟總部宣布，釋放仍在監(jiān)獄中的岸信介等19名甲級戰(zhàn)犯嫌疑犯。出于反蘇、反共和反華的需要，1949年1月26日，麥克阿瑟指令蔣介石國民黨政府釋放了以岡村寧次為首的260多名在押戰(zhàn)犯。10月19日，又宣布對乙、丙級戰(zhàn)犯結(jié)束審判，不再逮捕、搜查戰(zhàn)犯嫌疑犯。1950年3月7日，悍然頒布“第五號指令”，規(guī)定所有根據(jù)判決書仍在日本服刑的戰(zhàn)犯都可以刑滿前按所謂“宣誓釋放制度”予以釋放，這實際上完全破壞了遠東國際軍事法庭的判決。在美國的支持下，日本吉田茂政府先后為18萬左右的軍國主義分子解除“整肅”，一大批日本戰(zhàn)犯重新走上政壇，為重演過去的軍國主義歷史埋下了禍根。
由于“冷戰(zhàn)”，1951年9月8日，美日背著戰(zhàn)勝國中國，在舊金山非法簽訂了《對日和約》與《日美安全條約》，致使《對日和約》成了把蘇聯(lián)、中國等排除在外，只有美英等國簽字的片面媾和條約。和約沒有使日本結(jié)束和蘇聯(lián)、中國的戰(zhàn)爭狀態(tài)；允許美國以托管的名義半水久性地對沖繩實行軍事占領(lǐng)；沒有解決戰(zhàn)爭賠償、領(lǐng)土等通常簽字和約必須解決的問題。后來，美同拋棄了在日本實行的非軍事化、民主化政策，轉(zhuǎn)而采取扶植日本右傾保守黨政權(quán)，變?nèi)毡緸榉垂驳臇|方前哨陣地和美國“遠東兵工廠”的政策。可以說，“冷戰(zhàn)”為日本不認真清算過去的侵略戰(zhàn)爭罪行，為日本右翼勢力的生存、發(fā)展提供了條件。
美國學者賴肖爾在其所著《日本人》一書中說，日本民族長期生活、困守在一些狹小的海島上，所以，“日本人表現(xiàn)出胸襟狹窄的國民性格”。“神道”是日本的國家宗教，并被確立為一種政治制度，成為日本近代向外侵略擴張的思想理論根據(jù)。總之，以神的民族和天皇的國家為主要內(nèi)容的皇國史觀，進一步強化了民族文化性格中狹隘、狂傲、自私的一面，在對外政策上則表現(xiàn)出強烈的征服欲和貪婪的占有欲，這是近代日本屢屢發(fā)動對朝鮮、中國等亞洲各國侵略戰(zhàn)爭，且始終不曾悔改的重要歷史淵源。
（節(jié)選自《北京日報》2014．1．6）
【小題1】下列說法不符合原文意思的一項是
A．盟國管制委員會成功在德國行使政府職能，而其在日本的行動卻失敗了。
B．釋放大量日本二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，是美國政府一手操縱的一個重大丑聞。
C．日本軍國主義的復活和蔓延，蔣介石國民黨政府同樣難辭其咎。
D．“神道”是日本的國家宗教，日本國民長期存在濃厚的封建性和非理性意識。

點擊此處下載文檔(rar格式，387KB)