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我是史蒂夫·恩貝爾，我是芭芭拉·克萊因，這里是VOA慢速英語欄目《美國人物志》。今天我們講述安·蘭德的故事。
盡管她在25年前就去世了，但許多美國人仍然在為安·蘭德爭論不休。她的作品在全世界的銷量超過了2000萬本。許多人稱她的作品寫的不好。但是人們仍然購買成千上萬本她的作品。人們仍在談論她的思想和有趣的生活。
1905年，艾麗莎·羅森鮑姆出生在俄羅斯的圣彼得堡。艾麗莎小時候很喜歡讀書。在年僅7歲的時候，她就開始創作自己的故事。
1917年俄國革命爆發的時候，羅森鮑姆一家逃到了俄羅斯的克里米亞。這次經歷對艾麗莎的生活很重要。它開啟了艾麗莎對集體主義的仇恨。集體主義是指在政府的監督下，由人民集體擁有和控制生產資料的制度。
革命結束后，艾麗莎回到圣彼得堡，現在叫列寧格勒，去上大學。她學習政治、歷史、法律和寫作。在1926年，她前往美國探親。
在抵達美國后不久，艾麗莎就決定永不離開。她還決定把自己的名字改為“安·蘭德”。她說“蘭德”這個詞是從俄羅斯字母“羅森鮑姆”(Rosenbaum)演變而來的。她說她選擇的“安”是芬蘭一位作家的名字。
剛改名字的蘭德搬到了加利福尼亞的好萊塢，在電影行業工作。她在1929年遇到并嫁給了演員弗蘭克·奧康納。在整個30年代，奧康納表演而蘭德寫作。她在那些年出版了兩本書，但是并沒有獲得什么重要的或大眾的認可。
然后，1943年，蘭德的著名作品《源泉》出版了。她花了七年的時間寫這本小說。12家出版商都拒絕出版這本書。然而，一位叫阿奇博爾德·奧格登的人喜歡這個故事，并說服了博布斯-梅里爾公司出版了它?！对慈吩谑澜绶秶鷥热〉昧司薮蟮某晒?span style="display:none">BGpLEgFAk.
《源泉》講述了一位名為霍華德·洛克的年輕設計師的故事。洛克想建造有趣的現代的建筑。但是，大多數人只想要按傳統的設計建造。洛克最喜歡的就是設計和建造。他拒絕妥協和建造他討厭的建筑。有幾個人反對洛克和他的目標。但是，最后洛克成功了。
《源泉》是一部不同尋常的小說，原因有很多。這本書長達700多頁，比大多數人們為消遣讀的書長的多。書中還包括哲學的討論，這在通俗書籍中是不常見的。另外，這本書還以許多人覺得侮辱的方式批評集體主義和宗教。
很多評論家不喜歡《源泉》這本書。但是讀者喜歡。1949年，它被改編成一部受歡迎的電影。蘭德為電影創作了劇本。加里·庫珀和帕特里夏·尼爾主演了這部電影。
電影上映后，安·蘭德和弗蘭克·奧康納搬到了紐約市。他們開始在自己的公寓里每周與朋友聚會。不久，聚會變得更加嚴肅了。成員們討論了哲學思想并開始寫關于它們的文章。該團體決定稱自己為“集體”。這個名字本來是個玩笑，因為所有的成員都討厭集體主義。艾倫·格林斯潘是這個組織的一份子，他后來成為了美聯儲的主席。
這個集體一塊努力使詳細的蘭德哲學得以誕生，他們稱之為“客觀主義”。客觀主義表現了個體和理性思維的重要性。蘭德認為，人們必須通過理性思考選擇他們的價值觀和行動。她認為個體有權利為自己而存在。團體也幫助蘭德編輯了她的書《阿特拉斯聳聳肩》，該書出版于1957年。
《阿特拉斯聳聳肩》的時間設定在不遠的未來。在大政府的影響下，美國的經濟和社會開始崩潰。美國是一個企業倒閉、工廠關閉、民眾憤怒的國家。
一小群思想家、藝術家、科學家和工業領袖從社會中消失了。他們逃到科羅拉多州一個隱蔽的山谷。在這里，他們在沒有政府控制的資本主義基礎上建立了一個新的社會。
書中的女主人公達格尼·塔格特擁有一家大型鐵路公司。她奮力維持自己的生意，拯救這個國家。然而社會開始崩潰。《阿特拉斯聳聳肩》長達1000多頁，它是有史以來最長的小說之一。
安·蘭德說《阿特拉斯聳聳肩》完全定義了她的客觀主義哲學。她在書的結尾寫道：“我的哲學...就是把人看作英雄，把自己的幸福當作人生的道德目標，把生產成就當作最高尚的活動，把理性當作唯一絕對的東西?！?br />蘭德認為《阿特拉斯聳聳肩》是有史以來最重要的書。評論家不同意她的觀點。大多數人給了這本書差評。在保守派政治雜志《國家評論》上，惠特克·錢伯斯寫了一篇關于《阿特拉斯聳聳肩》的憤怒長文。他說那是一本愚蠢的書，書中有危險的思想。
跟《源泉》一樣，公眾不同意評論家的觀點?！栋⑻乩孤柭柤纭吩谑澜绶秶鷥壤^續銷售了數百萬本。安·蘭德和她的觀點很快為人熟知，尤其是學生和其他年輕人。后來，她寫了一些關于經濟、政治、愛情和其他主題的書。
早在《阿特拉斯聳聳肩》出版之前，一個年輕人就對安·蘭德的想法產生了興趣。他叫納撒尼爾·布蘭登。讀完《源泉》后，他給蘭德寫了一封信。他寫道，他想討論心理學和蘭德思想之間的關系。布蘭登和妻子芭芭拉很快就和蘭德成為了朋友，并加入了蘭德的團體。蘭德和布蘭登開始發生性關系，盡管他們已經結婚了。
他們自稱是所有客觀主義思想的專家。他們寫了很多論文，并在全美國發表演講。但是，一些人批判了客觀主義者及其追隨者。
他們說，人們尊敬蘭德和布蘭登，就像他們是宗教領袖一樣，從不質疑他們的信仰。蘭德駁斥了這種批評。她寫道，“盲目的追隨者是...我的哲學譴責和拒絕的人。客觀主義不是神秘的邪教。”
1968年，蘭德發現布蘭登發現布蘭登和一個年輕的學生發生了性關系，事情就發生了變化。蘭德非常生氣，并強迫布蘭登離開客觀主義者團體，永遠不要再和她說話了。
和布蘭登的關系結束后，安·蘭德的生活慢了下來。她平靜地生活在紐約市，直到1982年去世。在她的葬禮上，她的一個追隨者留下了一個禮物。它是一個兩米高的美元形插花。這個禮物代表了蘭德的資本主義是最道德的經濟制度的觀點。
安·蘭德的書繼續非常地受歡迎。在一些專業研究中，《阿特拉斯聳聳肩》被列為20世紀最好的和最有影響力的書之一。加利福尼亞好萊塢報道稱，一些演員、作家和制片人正在致力于制作電影版本的《阿特拉斯聳聳肩》。但是，很多人仍然反對安·蘭德的書和觀點。在出生一百多年后，安·蘭德的作品、思想和行動仍對很多人很重要。安·蘭德仍是最受人們喜愛和討厭的美國思想家之一。
譯文為可可英語翻譯，未經授權請勿轉載！
