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哈里·斯雷尼瓦桑：現在我們將目光轉向紐約，這里正在舉辦一個藝術展覽，透過這個展覽，人們可以了解民族主義的興起與藝術審查制度之間的關系。NewsHour周末記者伊維特·費利西亞諾報道。
伊維特·費利西亞諾：從波蘭到匈牙利再到土耳其，這些國家正感受著民族主義的興起，以及它對言論自由的影響。正當一切方興未艾，新展覽《Before the Fall》在紐約新藝廊德奧藝術美術館開幕，其中展出的藝術品為第三帝國時期的德國人及奧地利人所作，那時言論自由遭到極端剝奪，本次展覽帶我們領略了當時的文化背景。
奧拉夫·彼得斯博士，德國馬丁·路德大學藝術歷史學家：本次展覽的初衷在于引發人們思考在20世紀30年代，藝術家如何應對政治，如何應對歷史環境，他們又如何展開工作。所以，這當真是在思考，藝術有沒有可能反映歷史環境？
伊維特·費利西亞諾：奧拉夫·彼得斯博士是德國馬丁·路德大學的藝術歷史學家，也是本次展覽的策展人。本次展覽是過去兩個新藝廊德奧藝術美術館展覽的延伸。《Degenerate Art》審視了納粹黨公開貶低的作品，而《Berlin Metropolis》則對20世紀20年代德國首都的豐富藝術文化進行了探究。
阿道夫·希特勒的第三帝國在其1933年執政后，對現代藝術世界進行了清洗。當時包豪斯藝術學校極具影響，而希特勒對其突襲，將其關閉。它對德國國家美術館同樣采取了如此暴行。希特勒禁止藝術家集體創作藝術作品。
奧拉夫·彼得斯博士：20世紀20年代，德國藝術曾經何其繁榮。這個問題始終縈繞著我，這種繁榮究竟怎么了？
伊維特·費利西亞諾：彼得斯說很多藝術家用傳統的藝術形式來偽裝他們的信仰。靜物畫和肖像畫都具有了濃重的象征主義色彩。很多風景畫，像德國藝術家理查德·奧爾茲于1936年所創的作品《期待》，都對當時社會環境的黑暗以及對未來不詳的預感進行了描繪。
奧拉夫·彼得斯博士：一方面，這有點啟示性，如果你能感受到，另一方面，一群人站在那里，探入或許黑暗或未知的未來世界。
伊維特·費利西亞諾：那些不守規矩的藝術家很難找到安全的工作場地。他們當時的工作如何得到公眾的接納？
奧拉夫·彼得斯博士：許多藝術家的作品對于當時環境，第三帝國生活處境上的批判展露無遺，根本無法展出。
伊維特·費利西亞諾：德國畫家馬克斯·貝克曼選擇了自我放逐，他于1937年離開德國前往荷蘭。在那里他創作了作品《鳥的地獄》，其中提及了納粹黨。
奧拉夫·彼得斯博士：離開德國一年后，貝克曼創作了這幅作品。在阿姆斯特丹，他決定創作這個諷喻體畫作，抨擊他的國家，畫中多個鳥型形象折磨人類，例如，致敬。
伊維特·費利西亞諾：一些藝術家為他們的作品付出了終極代價。其中一位是奧地利猶太藝術家，名叫弗利德·迪克-布朗德斯。
奧拉夫·彼得斯博士：她政治傾向極強。她在德國魏瑪的包豪斯大學學習，后回到了奧地利，并與20世紀30年代早期，創作了一些，我們說，政治蒙太奇或拼貼畫。但她被捕了。她的作品描繪了一些審訊過程，讓人觸目驚心，因為這那里，你可以看到什么才是真正的酷刑。最后她被送進了死亡集中營，慘遭殺害。
伊維特·費利西亞諾：彼得斯博士說，隨著最近歐洲民族主義浪潮的涌動，參觀者可以以一種新的眼光審視這些古老的作品。
奧拉夫·彼得斯博士：時過境遷，歷史不會重演。但是，當然，你必須以史為鑒，思考如何避免那些類似相同的事情再度發生，是的，意識到你的責任。
譯文為可可英語翻譯，未經授權請勿轉載！
