作戰(zhàn)篇 NO.1：

孫子曰： 夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。

是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

這句啥意思：

孫子說(shuō)：戰(zhàn)爭(zhēng)的原則是：使敵人舉國(guó)降服是上策，用武力擊破敵國(guó)就次一等；使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次一等；使敵人全旅降服是上策，擊破敵旅就次一等；使敵人全卒降服是上策，擊破敵卒就次一等；使敵人全伍降服是上策，擊破敵伍就次一等。

所以，百戰(zhàn)百勝，算不上是最高明的；不通過(guò)交戰(zhàn)就降服全體敵人，才是最高明的。
英文這么說(shuō)：

Sun Tzu said: In the practical art of war, the best thing of all is to take the enemy's country whole and intact;to shatter and destroy it is not so good. So, too, it is better to recapture an army entire than to destroy it,to capture a regiment, a detachment or a company entire than to destroy them.

Hence to fight and conquer in all your battles is not supreme excellence; supreme excellence consists in breaking the enemy's resistance without fighting.

《解讀謀攻篇》

此篇名為謀攻篇自然是論述戰(zhàn)爭(zhēng)中謀略重要性的文章，孫子首先以強(qiáng)力強(qiáng)攻和以謀巧攻這兩種取勝的方法進(jìn)行了兮析。從兩種方式兩種結(jié)果比較中，孫子認(rèn)為，“全”為上，“破”次之。因此，孫子所謂全勝的計(jì)謀，就是本篇所說(shuō)的“百戰(zhàn)百勝，非善之善名也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。這里講的”不戰(zhàn)而屈人之兵”與“屈人之兵而非戰(zhàn)也”中的“不戰(zhàn)”、“非戰(zhàn)”都是指不與敵人直接交戰(zhàn)，而不是放棄武裝，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。不經(jīng)過(guò)直接交戰(zhàn)而使敵人屈服的“全勝”戰(zhàn)略思想，是孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所希圖達(dá)到的最理想境界。